Beşere olan aşk yaralarını sarıp
Rahmana olan aşk yarası açmadıkça
Sen neye yararsın ey fani
Ben neye yararım ey cahil...."
İnsanı sevemeyen, insana aşkı olan Rabbini sevemez ki.
Aşksın sen ey insan.
Sen ki "Sen olmasaydın, alemleri yaratmazdım." dedirtenin hürmetine yaratılansın.
Cennette ötekileştirme yoktur çünkü cennette şeytan yok! Şeytanın ayetidir 'Öteki' kelimesi.
Ey insan, insanı ötekileştirme!
Allah'ın yarattığı her şey önemlidir, mükemmeldir ve ilginçtir. Benzeri de yapılamaz.
Biz Müslümanlar Asr-ı Saadet'ten nasıl uzaklaştık, biliyor musunuz?
Şahısların üzerinde kafa yorduk. Ya yerdik ya övdük. Oysa zihniyetlerin üzerinde durmalıydık, o yüzden Müslümanlar olarak zilletten kurtulamıyoruz. Falan ne demiş, niye demiş?
Ah Nice Bir Uyursun / Göçtü Kervan
Ah nice bir uyursun, uyanmaz mısın?
Göçtü kervan kaldık dağlar başında.
Çağrışır tellallar inanmaz mısın?
Göçtü kervan, kaldık dağlar başında.
Emir Hac göçeli hayli zamandır,
Muhammed cümleye dindir, imandır.
Delilsiz gidilmez, yollar yamandır,
Göçtü kervan, kaldık dağlar başında.
Bülbül olup dost bağında öte gör,
İyi amellerle yükün tuta gör,
Efendimin kervanına yete gör,
Göçtü kervan kaldık dağlar başında.
Yunus sen bu dünyaya niye geldin?
Gece gündüz Hakk'ı zikretsin dilin.
Enbiyaya uğramaz ise yolun,
Göçtü kervan, kaldık dağlar başında.
Yunus Emre
Sufiliği gereksiz gören birisi söz alıp sorusunu sordu, "Siz sufiler 'İnsanları sevelim sevilelim,' dersiniz ama bazen insanlardan uzak dağ başına, mağara kovuğuna uzlete kaçarsınız. Bu tezat değil mi?"
"Uzlet ve sevgi tezat değildir. Biz uzlete iç gurbet deriz. Bazen dünyayı yorumlamak için o dünyadan uzaklaşırız. Bu yorulduğumuzdan değil, mesafe koymaktandır. Arada sırada dünya hayatının dışına çıkmak lazım ki içinin sesi ile dertleşesin, bütünü doğruyu göresin.
Toprağın altında tüm insanlar aynıdır. Ama toprağın üstünde çeşit çeşittirler.
...
Önünde iki yol var Yunus: Kılıç ve kelam. Ya kılıç tutan olacaksın, ya da kelam üfleyen. Tercih senindir. Kılıç tutanı kelimeler över ne tuhaftır ki kelam sahiplerini de anbean ya bir kılıç yahut da hançer tutan bir el takip eder.
"Kalp bazen kelam-ı kibar ile coşar, bazen ketum kalır lâl olur. İnsanın hâlinde sebepsiz kuruntular da olur, durup dururken neşelenmeler de."
Bazen bir şeyi değiştireyim, düzelteyim derken fazla ayrıntıya girmek karşındaki kişiyi seninle yol ayrımına getirebilir. Sözünün özünü söyle.
"Bir kes gönül yıktın ise
Bu kıldığını namaz değil
Yetmiş iki millet dahi
Elini yüzünü yumaz değil"
Sayfa 34Kitabı okuyor
Bakmayın susanlar bir şey bilmez diyenlere. Herkes sustuğu kadar bilir, bildiği kadar susar.
...
"Maşallah sana. Peki, aşk ile hiç Kur'an okumadın mı?"
"Elbette okudum. Okuyorum da."
"İşte aşk ile Kur'an okuman Allah ile konuşmandır. Allah'a ulaşmanın vesilesi Kur'an'dır."
"Her okuyan konuşabiliyor mu?"
"Anlayarak okuyan konuşuyor, konuşan da zaten Kur'an'ı yaşıyor. Hz. Peygamberimize yürüyen Kur'an denilmesinin sebebi-i hikmeti de bundandır."