Kurban Bayramı'mız mübârek olsun...
KURBAN BAYRAMI'NIN TÂRİHİ
Hazreti İbrâhim (عليه السلام), Allâh’ü Teâlâ (جَلَّ جَلَالُه)'dan kendisine sâlih bir evlat vermesini istedi. Cebrâil (عليه السلام) geldi ve bir oğlan çocuğu olacağını müjdeledi. Hazreti İbrâhim (عليه السلام)'de aşırı sevincinden, onu, Allah (جَلَّ جَلَالُه) rızâsı
Türkler, İslam'dan evvel de bir çok üstün vasıflarla temayüz etmişlerdi. Bu yüzden o yüce nizam ve iman için gerçek bir istidat taşımaktaydılar. Hala bakıyesi ayakta duran «Çin Seddi» nin şehadeti ile sabittir ki; İslam'dan evvel ideolojik bir mesnedden mahrum bulunan Türk Satveti, kolay kolay önünde durulamaz bir derecedeydi. İhtiyar Dünya'mızın Ay'dan çekilen resimlerinde beşeri bir eser olarak sadece bu seddin gözükmesi, onun cesameti ve ehemmiyeti hakkında kafi bir bilgi verir sanırız. Ancak, cihangirlik meyil ve arzularının gerçekleşmesi için kullanılan bu büyük Türk gücü, daha sonra İslamın emrine girmiş, ondan sağlanan manevi takviye ile daha da artmıştır. Bu cihangirlik tabii meyli ile İslam'ın bütün aleme şamil «Cihad Ruhu>> Türkler'in İslam'la kolayca ve ahenkli bir surette kaynaşmasını temin etmiştir. Bu yüzdendir ki, Türk Milleti, İslamlaştıktan sonra o güne kadar sahib olduğu askeri ve siyasi mümtaz mevkii kaybetmemiştir.
BİR ZAMAN YOLCUSU: SELİM PUSAT (RUH ADAM ROMANI)
Ruh Adam, Atsız'ın tarihî romanlarına göre hayli değişiktir; bir tür post modern romandır. Bu sebeple romanı incelerken biz de farklı bir yol izlemeyi tercih ettik.
Selim Pusat'ın ve Romanın Hikâyesi: Selim Pusat adını ilk defa 08 Haziran 1951 tarihinde, Orkun dergisinin 36. sayısında
Gücenmeyiniz, dedi, şiirlerinize teşekkür ederim. Sizin her
gelişiniz benim için büyük bir teselli. Fakat hep birbirinize benziyorsunuz.
Bir zevkli tecrübe, sonra elveda. Nevzat da öyle yaptı. Bir son vapur bahanesi
kafi. Ben gönül eğlendirmek istemiyorum. Yatağımın sıcaklığını çalıp
kaçanlardan bıktım. Çok değil onlar. Nevzat'la dört. Fakat hepsinden
iğreniyorum. Nevzat'tan bile. Bana onu yapmayacaktı
