Dar-ül İslâm beldesinde katli vacip böyle düşünenlerin.
Hallac-ı Mansûr'un [kuddise sırruhū] başına böyle bir durum gelmiştir: Hallâc, lâ ilahe illallah sözünü o kadar fazla söyledi ki zikri kalbine, kalbinden ruhuna ulaştırdı. Orada yakınlığın alametleri ve ilâhî muhabbet oluştu. Kendi ismini, dünyayı ve dünyadakileri unuttu. Çünkü Allah'ı zikrederek aşka düştü. Aşk âlemi manevi sarhoşluk
Sayfa 419 - Semerkand yayınlarıKitabı okuyor
O’nun gel demesi; insana yücelikler, manevi sarhoşluk verir, eş bağışlar, yaygılar yayar, sofralar döşer.
Menzil tekkesinin bulunduğu saha mahşer yerini andırıyordu.
Binlerce kişi kurak toprağa yayılmış vaziyette iç içe sohbetler ediyor, çay sigara içiyor, gözlerinin feri gitmiş bazı tarikat ehli şahıs ilahi aşka gelip cezbeye kapılıyor, tıpkı “Ekmek Teknesi” dizisindeki “ölü” karakterinin titremeli bağırışına benzer çığlıklar atıyordu. Bağırmanın yerine, vücutlarım orantısız hareketlerle sağa sola sallayan kimi müritlerin ağızlarından anlamsız sözler çıkıyordu. Bize manasız gelen bu haberin sebebini sorduğumuzda, bunun manevi sarhoşluk olduğunu öğrenmiştim.
Sufilerin sigarayı çok içmelerinin nedeni de önceki tarikat şeyhi Abdülhakim el Hüseyni’nin bu merete tiryakiliği imiş. Anlayacağınız, ölmüş şeyhlerini sigara dumanında aramak ya da efsanevi liderlerinin sünnetine uymak gibi bir şeymiş sigara içmek.
Tefecilik, sarhoşluk, zina; bunların suç olduğu açıktır ve bütün dünya bunların günah olduğunu bilir. Fakat şeytanın gelini olan 'Mantık' insana, sezdirmeden yaklaşır ve onun söylediği her şeyin Kutsal Ruh'tan geldiği sanılır. O, şeytanın sahip olduğu en tehlikeli fahişedir. Mantık imanın zıttıdır. Tanrı'nın söylediği ve yaptığı her şeye sadece küfreder ve saygısızlıkta bulunur."
Sayfa 70 - Kaknüs yayınları 2003Kitabı okudu
Sabahları uyanıp odamı tanıdığımda nasıl şaşırmıyorsam buna da şaşırmadım. Hatta hanım arkadaşımın doğaüstü cazibesi ve varlığının bana yaşattığı, hem tensel hem manevi, sarhoşluk derecesindeki tapınma da beni şaşırtmıyordu. Birbirimize mutabakatla bakıyorduk; müthiş bir mutluluk ve ihtişam mucizesi gerçekleşmekteydi; bunun bilincindeydik, o bu mucizenin bir parçasıydı ve ona sonsuz bir minnet duyuyordum. Ama o şöyle diyordu:
“Deli misin, niye bana teşekkür ediyorsun, aynı şeyi sen de benim için yapmaz mıydın?”
Sayfa 2 - YKY Yayınları, Hazlar ve Günler XVII
Doğru
"Sanatın gerçek olduğu varsayımına kendimi kaptırdığımda, müzik sanki bana güzel havanın veya afyon içilen bir gecenin basit sinirsel hazzından da fazlasını, daha gerçek, daha verimli bir sarhoşluk verebilirmiş gibi geliyordu, en azından sezgilerim bu yöndeydi. Ne var ki, daha yüce, daha saf, dah gerçek bulduğumuz bir hissi bize yaşatan bir heykelin, bir müziğin belirli bir manevi gerçeklikle çakışmaması imkânsızdır; aksi takdirde hayatın hiçbir anlamı olmazdı."
Sayfa 341Kitabı okudu
Yüksek hakikat ehli de, şuur ve kendinde olma hâlini, manevî sarhoşluk ve kendini
kaybetme hâlinden üstün tutmuşlardır.
Sayfa 112 - Büyük Doğu Yayınları, 7. Basım / Şubat 2009Kitabı okudu
_UYUYORSUN! Rüyadasın. Gece gündüz demeden rüya görüyorsun. Bazen açık bazen de kapalı gözlerle. Hakikat değilsin. Rüya gören bir zihin, hakikati göremez ve hakikati de bir hayale dönüştürür. Gerçekle yüzleşirsen gerçek, hakikate dönüşür; kaçarsan yalanlar içerisinde yaşarsın. Uyan! Uyanık ol. Uyanık olmak hedeftir. Sessizlik içinde düşünerek
Yalnızlıklarımın en azını bile satmam asla
Sahip olduğum bütün malların karşılığında
Düşünce dünyamda kendi başıma gecelerim
Yarenlik eder aklım ve dostum olur fikrim
Yalnızlığın manevi içkisinden her daim olurum coşkun
Devam etmesini isterim buradaki sarhoşluk sürûrun
Nazmın vezni ağır geldiğinde ruhumun çabasına
Nesirle dinlenirim, kafiyeleri bırakırım bir yana
Sayfa 111
Büyük devletler kuruluyor ama içindeki halk yoksul ve aç. Milyorlarca insan cahil, zihinsel olarak gelişmemiş, manevi açıdan ilkel. Her yerde sarhoşluk, hırsızlık, sefahat, vahşi istismar, yoksulluk, karşılıklı kin... Ve herkesin keyfi yerinde.
Sayfa 156Kitabı okudu
