tyt matta ilk on soruyu kolay yapıp devamını ds kllay beklemidtim ya ki problemler ve geometriyi görene kadar o kadar zaman aliciydi ki Türkçe'den bahsetmiyorum şıklar birbirine çok yakın ayt matematik zaten daha beter her sene sordukları çoğu soru çeşidi yoktu sanırım giderek maarife alistirmaua çalışıyorlar
-"Böyle kabul olmalı" ifadesi neden bir zorunluluk ve anlatılma mecburiyetinde temeller, rastgele sonsuz bir yapı için anlamlı değil ki, çevredeki insanları cahil bilim bilmiyor ben biliyorum öğrenin demek, uydurma öğreti, diller ile zorlamak bu düşünceye göre saçma
-Rastgelelik bir kural olamaz çünkü kural da sınır koyar bu iki ifade çelişik paradoks
-Beynin yapısının çözülememesi evrenin çözülememesi gibidir, ikisi de başlangıç bitiş noktasında sınırları olan yapılardır, bizim algılayamamamız sınırı olmadığını göstermez
-Evrenin açıklamasını özelliklerini ifade edebiliyorsak bu evrenin parçalanabilir başlangıç sonu olan bir yapı olduğunu gösterir derdim. Şu fizikte matta başlangıç bitiş sınırlarının problemlerde zorunlu olarak verilmesi argümanı iyi ama derine girilmeli işte.Bir de sonsuzluğu biz kağıda sığdıramazdık
-Eğer evren gerçekten kelimenin tam anlamıyla "sonsuz ve kağıda sığmaz" olsaydı, insan zihni onun hakkında tek bir mantıklı cümle bile kuramazdı. Bir şeyi kağıda dökebiliyor, formüle edebiliyor ve üzerine düşünebiliyorsak; o şey zihnimizin (ve dolayısıyla evrenin fiziksel sınırlarının) içine sığıyor demektir.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Arşiv
Matta 25: 31-46 & el edebü'l müfred 517
kutsalkitap.info.tr/?q=Mat.25:31-46
scribd.com/document/632947... (s. 514)
sunnah.com/adab:517
Film tavsiyeleri
tarih ile inancın kesiştiği noktada, farklı perspektifler sunan güçlü filmler.
`the message` / çağrı
mustafa akkad'ın yönettiği film; islam'ın doğuşunu, ilk vahiyleri ve mekke'den medine'ye uzanan mücadeleyi anlatır. hz. muhammed (s.a.v) doğrudan gösterilmez; olaylar sahabeler ve dönemin önemli figürleri üzerinden aktarılır. anthony quinn'in canlandırdığı hz. hamza ibn abd al-muttalib (r.a)performansı özellikle akıllarda kalır. islam tarihini konu alan filmler arasında hâlâ en etkili ve en saygı duyulan yapımlardan biri kabul edilir.
appraf.com/title/movie/cagri
` lion of the desert `/ çöl aslanı; ömer muhtar
yine mustafa akkad imzalı film; italyan sömürgeciliğine karşı direnen omar mukhtar'ın hikâyesini anlatır. doğrudan dini bir film olmasa da inanç, adalet ve direniş temalarını güçlü biçimde işler. çağrı ile birlikte düşünüldüğünde, akkad'ın tarihî epik sinemadaki en önemli iki eserinden biridir.
appraf.com/title/movie/col...
`risen` / diriliş
çarmıha gerilişten sonra kaybolan cesedi bulmakla görevlendirilen bir roma tribünü; basit bir güvenlik krizini çözmeye çalışırken kendi inançlarını sorgulayacağı bir yolculuğa sürüklenir. film, hz. isa'nın hayatını değil; diriliş iddiasını araştıran şüpheci bir askerin gözünden anlatılır. dini destandan çok antik çağ polisiyesi hissi verir.
appraf.com/title/movie/yen...
` the passion of the christ` / hz. isa'nın çilesi
mel gibson'ın yönettiği film; hz. isa'nın hayatının son saatlerini son derece sert ve çarpıcı bir dille anlatır. işkence, fedakârlık ve inanç temaları üzerine kurulu yapım; dini sinemanın en tartışmalı ve en çok konuşulan örneklerinden biri hâline gelmiştir. izleyiciyi rahatlatmak yerine yüzleşmeye zorlar.
appraf.com/title/movie/-jxx1
Mutlu olanlar ise, Cennet'tedirler. Rabb'in aksini dilemedikçe, gökler ve yer durdukça, orada sürekli kalacaklardır. Bu kesintisiz bir iyiliktir.
(Hûd 108)
Kötülüklerin çoğalmasından ötürü birçoklarının sevgisi soğuyacak. (İncil, Matta 24: 12)