‘’Bu put isimleri aslında salih kimselere ait isimlerdi. Bunların peşinden giden tabiileri bu salihlere iktida ediyorlardı.
Bu salihler ölünde bunları tabiileri olan arkadaşları, eğer bunları tasvir edersek bu tasvirleri hatırladığımızda bunlar bizi ibadete teşvik eder dediler.
Bunları düşünen nesil öldüğünde sırada gelen nesle iblis dedi ki; Atalarınız bunlara tapıyorlardı bunlar vesilesiyle yağmur yağdırılıyordu deyince bu nesil tapınmaya başladılar.’’
Şunu bilmeliyiz ki tarikatçıların mezhep imamlarına isnad edilen sufileri övdüğüne dair getirdikleri nakillerin sadece bir tanesi hariç geri kalan tamamı son dönem/müteahhir ulemanın senetsiz olarak aktardığı rivayetlerdir.
Selefi çizgide yaşayan müslümanların sufileri yerici ve zemmedici mezheb imamları sözleri ise hem senetlidir hem de çok daha eski o imamların dönemine nisbeten yakın kimseler tarafından nakledilmiştir.
O bir tane istisnanın da tartışmalı boyutu vardır lakin bu rivayeti nakleden bir hanbeli imamı olunca işin rengi biraz olsun değişiyor.
‘’İşte bak Malik sünnetin imamı olması hasebiyle ehli islamın içinde böyle çocukça deli divane hareketler yapanları nasıl da inkâr etti?
Burada açıkça anlaşılıyor ki, böyle davranışlar sergilemek İslamın ruhuna aykırıdır.
Sonra en azından, keşke çocuklara özenip oyun oynarcasına takılsalardı kendileri için daha ehven olurdu bununla birlikte mürüet ve haşmetleride yok olur giderdi.
İşte bu suretle İslam ehlinin yolunu ve akıl sahibi kimselerin menhecini terkettiler ve bu raks gibi oynak hareketleri Allah’a yaklaşmaya aracı ibadetten saydılar.’’
[İsmini Zikretmiyorum] Kendisi aynen şu cümleleri kurmuştur;
‘’ Kul, Mevla ile sütle şeker (in durumu) gibidir. Bu nasıl olacak? Şeker sütte eridiği gibi, kul da Mevlanın varlığında eriyecek, kul fena-fillah makamına erişecek.’’