M
@mg2404
Beklenen ve gerçekleşen bir hazdan düş kırıklığına uğranıldığı zaman, düş kırıklığının nedeni geleceğin beklenmesidir. Ve haz bir kez orada oldu mu, şimdidir. Geleceğin, gelecek olmayı kesmeden orada olması gerekir. Bu, yalnızca ebediyetin iyileştirdiği bir saçmalıktır.
Sayfa 52
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Boşluk en üst doluluktur ama insanın bunu bilmeye hakkı yoktur. Bunun kanıtı, bizzat İsa’nın ondan, bir an, tamamen bihaber olmasıdır. Ben’in bir bölümü onu bilmek zorundadır ama diğer bölümleri için bu geçerli değildir, çünkü kendi aşağı tarzlarında bunu bilselerdi, artık boşluk olmazdı.
Sayfa 54
Bağış, yalnızca benimizi sunabiliriz. Yoksa, bağış (offrande) diye adlandırılan her şey benin öç alması üzerine yapıştırılmış bir etiketten başka bir şey değildir.”
Sayfa 57
Tanrı bana varlığı ona geri vermem için verdi. Bu, tuzaklara benzeyen ve erginleme masallarında ve öykülerinde görülen sınavlardan biri gibidir. Bu bağışı kabul edersem, bu bağış kötü ve ölümcüldür; fazileti reddedilmesiyle ortaya çıkar. Tanrı bana kendisinin dışında yaşama izni verir. Bu izni reddetmek bana düşer.
Alçakgönüllülük, Tanrı’nın dışında yaşamayı reddetmektir. Bu erdemlerin kraliçesidir.
Sayfa 71
Şimdiye bağlıyız. Geleceği hayalimizde üretiyoruz. Yalnızca geçmiş, onu yeniden üretmediğimiz zaman, saf gerçekliktir.
Sayfa 202