Karşılaştırma adım adım incelendiğinde, köylülerin yeme biçiminin yeme ediminin kendisine ve yenen yiyeceklere odaklandığı açıkça görülecektir: merkezcil ve bedensel bir edimdir bu. Oysa burjuva yeme biçimi fantaziye, ayine ve seyredilmeye odaklanmıştır: merkezkaç ve kültüreldir. İlk yeme biçimi, tatmin duyarak tamamlanabilir; ikincisiyse hiçbir zaman tamamlanamaz ve özünde tatmini imkânsız bir iştaha yol açar.
Kimse kendi bedeninin sahibi olmak'tan söz etmez: ama o beden geçici olarak ve vazgeçilemez bir biçimde insanın kendisinindir.
Köylülerin, üzerinde çalıştıkları toprakla ilişkileri de aynıdır. Bu "mülkiyet duygusu" kutsaldır - başka deyişle bu duygunun nesnesi, modern dünyadaki başka hiçbir mülkiyet duygusununkine benzemez, çünkü onun gerçek değeri paraya dönüştürülemez.
köylüler, ömür boyu süren dışa dönük bedensel çabalarıyla toprağa, kendi fiziksel varlıklarıyla toprağın varlığı arasında ayrım gözetemeyecek ölçüde bağlanmış insanlar olarak temsil ederler. İşte özellikle de kentlerdeki devrimciler tarafından onların mülk tutkusu diye adlandırılan şey budur.