1. BÖLÜM SAİD NURSÎ, NUR RİSALELERİ VE İLİM 1.1. SAİD NURSÎ’NİN TAHSİL HAYATI Risale-i Nur müellifinin tahsil hayatı üç aydan başka mevcut olmadığı halde (...)10 Evet o zât (Said Nursî) daha hal-i sabavette iken ve hiç tahsil yapmadan zevahiri kurtarmak üzere üç aylık bir tahsil müddeti içinde ulûm-u evvelîn ve âhîrine ve ledünniyat ve
İKİNCİ NÜKTE: İmam-ı Rabbanî Ahmed-i Farukî (R.A.) demiş ki: "Ben seyr-i ruhanîde kat'-ı meratib ederken, tabakat-ı evliya içinde en parlak, en haşmetli, en letafetli, en emniyetli; Sünnet-i Seniyeye ittibaı, esas-ı tarîkat ittihaz edenleri gördüm. Hattâ o tabakanın âmi evliyaları, sair tabakatın has velilerinden daha muhteşem
Reklam
Rabbim rahmet etsin sana üstadım
1876 yılının baharında Nurs ki Bitlis diyarında Vakt-i seher civarında Cihana buyur dediler Bir çocuk ki çocuklara benzemez Hiç ağlamaz, pek ihtimam istemez O’nu gören hayretini gizlemez
Filistin'deki Kardeşlerime...
Çocuklarımıza, yavru aslanlarımıza... Filistin'deki o büyük adamlara. Dinleri hususunda alçaklığı kabul etmeyen o kimselere: Çocuklarınızın kanları, bizim çocuklarımızın kanıdır... Sizin kanlarınız, bizim kanımızdır... Şehid Şeyh Müceddid Usame Bin Laden (رَحِمَہُ اللّہُ) -“Filistin'deki Kardeşlerime”-
●Gelenekçi kabullerin ve teamullerin ağır bastığı toplumda değişim başlatmak o kadar kolay değildir. ●Nevşehirli Damat İbrahim Paşa, Müslüman Türkiye'den Hristiyan Avrupanin medeniyetini görmek için ilk pencereyi açan kişidir. ●Bostancibaşindan Sultan 3.Selim'e: Ben kulun onlara(yeniçeriler) libas değil şapka dahi giydirmek senin himmetinle mümkündür. ●2.Mahmut en büyük müceddid unvanı alması gerekirken bir padişah halk tarafından "gavur padişah" unvanı ile taltif edildi. ●Meşrutiyet uzun süren baskı dönemini takiben ortaya çıktığından ve insana özgürlüğünü bahşettiginden Meşrutiyet'in ilan edildiği gün bayram olarak kutlanmaya başlanmıştır. ●31 Mart darbe girişiminin hedefi hiç şüphesiz meşrutiyetti. Meşrutiyet ile gelen Hürriyet ortamı bazı kesimlere ters gelmişti. 31 Mart darbe girişimcileri Meşrutiyet'i kabul etmedikleri gibi Tanzimanti da benimsememistir. Oysa Dünyanın gidişatı mutlakiyet değil Meşrutiyet yönündedir. ●31 Mart isyanı mektepli- alayli(okuma yazma bilmeyen asker pasa takimi), yenilikçi ve geriçilerin catismasindan ortaya çıkmıştır. Asıl sebep liyakatsiz memurların işinden alınması, alaylı askerlerin paşaların ve emekliliği gelmiş askerlerin makam kaybetmesiyle makamı elde etmek isteyenlerin çıkardığı siyasi bir isyandır. ●Sonuç, Makam, koltuk sevdasına düşenler ulemayi arkasına alıp dillerinde tek slogan dolaşıyordu. "Din elden gidiyor şeriat isteriz" Bu yüzden sözde her dini içerikli isyanın asıl sebebi siyasi çıkarlardır.
Biraz takaslardaki tilkilere bakayım!
İbn-i Teymiyye'den bu yana bir tane hilâfet zamanı kamu hukuku çalışması yapmış müceddid söyleyin #TURKCELL vadeliyi kapatayım?🤣 Beleşe ekmek de soru da olmaz bende...
Reklam
İmâm-ı Rabbânî (k.s.) Hazretleri şöyle buyurmuşlardır:
SEDAT ABİ *PAKİSTANDAN SELAM HÜRMET VE DUALARIMIZLA* İmâm-ı Rabbânî (k.s.) Hazretleri şöyle buyurmuşlardır: “Mükellef olan Müslümanlara vacip olan ilk zarûrî vazife, itikâdlarını Ehl-i Sünnet ve Cemâat âlimlerinin görüşlerine münasip şekilde tashih etmeleridir.” (c. 1, m. 193) “İtikâdın, Ehl-i Sünnet ve Cemâat Mezhebi’nin itikâd esasları
Bir ablamin çarşafi şerif e girdiği haberini aldim benden mutlusu yok! Elhamdülillah! Rabbim cümlemizi bu uğurda muvaffak eylesin.❤️ •Bir çarşafli bana bütün dünya dolusu insandan daha kiymetlidir. Bir sakalli da öyledir. Bir çarşafa hakaret eden adam, kör olsa daha iyidir. Çünkü o hakaret yüzünden yarin âhirette ne cezalar çekecek! •Millete beğenilmeye çalışmayalim. Çarşafı kale yapip içine giren mahfuzdur. • Can vermeli, çarşaftan vazgeçmemeli, ne güzel şeydir o. •Çarşaf aşksiz, muhabbetsiz giyilmez. Müceddid
Mahmud Ustaosmanoğlu
Mahmud Ustaosmanoğlu
Efendi hazretleri KS 🌹
Mânâ Denizi
Dilimize Arapçadan geçen müceddid kelimesi tecdit etmek fiilinden türetilmiştir. Tecdit etmek, yenilemek, düzenlemek, yeniden yorumlamak ve değiştirmek anlamına gelir. Müceddid ise değiştiren ve yenileyen kimse demektir. İslam literatüründe bu kelime terim anlamında kullanılır.
182 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.