Ömer Faruk DOĞRU
@mustear_
Biraz üzgün ve Ömer öfkesinde biraz
hirguratolye.blogspot.com
Şu anda okuduğu kitap
Türk Şiiri ve OtobiyografiAlıntı
Bizler âdemoğlu olarak kendimizi dünyada nasıl ve nereye konumlandırırız? Yine bizler -kimdir bu çokluk eki alan "biz" ve tek tek "ben"lerden mi oluşur- dostu, düşmanı,
yoldaşı, ötekini ne olarak görürüz? Bu gibi sualler bizim hayat görüşümüz, durduğumuz yer, nokta-i nazarımız, kim'liğimiz, kendimizi ne olarak gördüğümüz ve ileride ne olarak görmek istediğimizle alâkalıdır. Pekiyi bir şair için ben nerededir? Öteki kim(ler)dir?
Türk şiiri hakkında güzel bir inceleme. Kitabı incelemek için: kitapyurdu.com/kitap/modernite...
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Modern Çatlak: Herkesleşme, das Man, OAlıntı
Sistemin mekanizması içinde görevini aksatmayan, çarklıları döndüren, yani kendi benini ve sen’leri boğmaya yardım eden, onları etkisiz kılmaya çabalayan kim varsa şaire kara ruhlu der. Onlar şairi ötekileştirir, sistem ise kabul etmez. Birlikte -Heidegger’in tabiriyle- Herkes’leştirmeye çabalarlar. Hatta bu öyle bir seviyededir ki laboratuvarda çalışan ötekilere göre şairin ruhu gerçek bile değildir, sahtedir. Şairi bu düzen(de) kabul etmezler. Şaire her yerden saldırılır. Hatta sabah bile şairin üstüne saldırır (Özel, 2014d, s. 101). Bu sebeplerle şairin ben’liğini öne çıkarması engellenmeye çalışılsa da şair yukarıdaki uzun iktibasta da aktarıldığı gibi moderniteye, modern hayatın belalarına ve kısacası her şeye karşı yalnızca benini öne çıkarır: “Yazdıklarımın hepsi ancak şu ifadenin dillendirilmesinden ibaretti: Sen eğer bir anahtar arıyorsan, dövüş için donanıma ihtiyaç duyuyor, yürünecek yol konusunda titizleniyorsan ve gözünü ufka dikme merakı içindeysen beni hesaba katabilirsin. Ben buradayım: Tahrir vazifesini tamamlamış biri olarak.” (Özel, 2014c, s. 314)
Hepimizin hem biz olarak hem de tek tek ben’ler olarak
maruz kaldığı buhranlara karşı, şairlerin ikame çözümlerinden
bizlerin payına düşenler nelerdir? İkame çözümlerden ikamete
varılıp mukim neticeler çıkarabilir miyiz? Modern hayatın bunalımlarından -güç toplamak ve en azından benliğimizi kurtarmak için- arınmaya ben anlatıları kifayet eder mi? Birçok sual
ile başlanan kitap başka birçok sual ile devam da edebilir. Suallerin çoğalmasına, çözüm yolunda adım atılmasına ve neticenin
öyle ya da “böyle” olmasına ancak bazı ötekilere karşı kendini
konumlandırabilen ben’ler ve bu ben’lerden oluşan bizler karar
verebiliriz. Şair moderniteye karşı ben’ini gözler önüne seriyor,
sırlarını fâş ediyor, gövdesini ortaya koyuyor. Peki ya biz?
Moderniteye Karşı Benlik ve Öteki - Muhammed Koç
Şair Moderniteye Karşı Gövdesini Ortaya Koyuyor Peki ya Biz?Alıntı
Hepimizin hem biz olarak hem de tek tek ben’ler olarak
maruz kaldığı buhranlara karşı, şairlerin ikame çözümlerinden
bizlerin payına düşenler nelerdir? İkame çözümlerden ikamete
varılıp mukim neticeler çıkarabilir miyiz? Modern hayatın bunalımlarından -güç toplamak ve en azından benliğimizi kurtarmak için- arınmaya ben anlatıları kifayet eder mi? Birçok sual
ile başlanan kitap başka birçok sual ile devam da edebilir. Suallerin çoğalmasına, çözüm yolunda adım atılmasına ve neticenin
öyle ya da “böyle” olmasına ancak bazı ötekilere karşı kendini
konumlandırabilen ben’ler ve bu ben’lerden oluşan bizler karar
verebiliriz. Şair moderniteye karşı ben’ini gözler önüne seriyor,
sırlarını fâş ediyor, gövdesini ortaya koyuyor. Peki ya biz?
Ben ve Benlik
Ben ve benlik, kendilik ile göbeğinden bağlıdır. Yani ben olmak için insan, kendi gibi olmak zorundadır.