Fatma Nur
@mutlusuzf
Kendine marjinal ve minimâl
Uzaklar ne tarafta ؟
pin.it/7b0ZzPARg
Cehennet Evi
27 Aralık
92 okur puanı
Mayıs 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Reklam
Epiktetos’un “Düşünceler ve Sohbetler” adlı eseri, yalnızca antik bir felsefe metni değil, aynı zamanda insan psikolojisi, dayanıklılık ve özgürlük üzerine yazılmış en sert yazılar denilebilir.
Epiktetos, dünyayı keskin bir bıçakla ikiye ayırır: Elimizde olanlar ve olmayanlar . Eserin en güçlü yönü, içsel özgürlük vaadini sunmuştur . Epiktetos’a göre, fikirlerimiz ve arzularımız hürdür; ancak bedenimiz, malımız ve şöhretimiz bize ait değildir, bunlar kaderin veya dış etmenlerin esiridir .
Kitap, mutluluğun dış dünyayı değiştirmekte değil, dış dünyaya verdiğimiz tepkilerideğiştirmekte yattığını savunur Bu yönüyle eser, bir teselli kitabından ziyade bir meydan okuma metnidir.
Kitabın en olumlu ve iyileştirici tarafı, kayıp ve yas karşısında sunduğu açıdır. Epiktetos, kayıpları bir “yoksunluk” olarak değil, bir “iade” olarak görmeyi teklif eder. mülkiyet duygusunu kökten reddeder . Bu yaklaşım, ilk bakışta duygusuzca görünse de, aslında insanın hayatın geçiciliğiyle barışmasını sağlayan stratejidir.
Yazarın, hayatı bir “ziyafet” veya bir “tiyatro oyunu” olarak tasvir biziş. Bize verilen rol bizim seçimimiz değildir; bizim görevimiz, o rolü en iyi şekilde oynamaktır .Bu hal statü kaygısı yaşayan bireyler için rahatlama sağlar
Eserin modern okuyucu için en itici gelebilecek yönü, insan ilişkilerine ve duygulara yaklaşımıdır. Epiktetos, sevgiyi ve bağlılığı bir tür zayıflık olarak görür.
Kitabın dili, akademik bir felsefe kitabından çok, bir askeri yerdeymiş gibi sert talimatlar var . Epiktetos, okuyucuya sık sık köle, budala veya deli diye hitap eder . Bu, okuyucuyu aşağılamak için değil, onu gaflet uykusundan uyandırmak için hitap ettiğini varsayıyorum.
Yazar, felsefe okulunu bir “eczane” veya “hastane” olarak görür; oraya zevk almaya değil, tedavi olmaya
Yazar eseri, felsefenin genellikle ürkütücü ve erişilmez gbi görünene samimi açıklayıcı adım atmış. Yazar, on altı yaşındaki kızı Marie ile yaptığı konuşmalar üzerine kurarak, en temel ve karmaşık felsefi sorunları bile günlük hayatta tartışılabilir kılmış. Yani birkaç uzmanın değil, yaşamın anlamı, ölüm, özgürlük, adalet gibi temel meseleler üzerine kafa yoran herkesin, hatta çocuklara bile ışık tutmuş.
Kitap, felsefeye dair yerleşik önyargıları yıkmakla başlıyor. felsefeye başlamak için doğru bir başlangıç yapmanın önemini vurguluyor . Felsefe denen şeyin birliği ve farklılığı hakkında okurlara anlaşılır ve doğru bir fikir vermek.
Filozoflar, hakikati fikirler alanında ararlar. Bir yargıcın adaletle ilgilendiği gibi somut olaylarla değil, adalet fikriyle; bir politikacının iktidarla ilgilendiği gibi somut yönetimle değil, iktidar fikriyle uğraşırlar. Bu, filozofları adeta “fikir uzmanları” yapar. Bu fikir arayışının merkezinde ise, her fikrin olası en iyi tanımını bulma ve hangisinin doğru olduğunu anlama çabası yatar.
Droit, felsefi düşünmenin önemini somutlaştırmak için bu fikri arayışın bizzat yaşamak için gerekli olduğunu ileri sürer. Fikirler, eylemlerimizi ve davranışlarımızı yönetir. Yanlış fikirlere sahip olmak yaşamı olumsuz etkileyebilir ve hatta mutsuzluğa sürükleyebilir. Bu durumda , felsefenin rolü, zihnimize dışarıdan, çoğu zaman farkında olmadan yerleşen fikirleri test etmek, doğru ile yanlışı ayırmaktır.
Felsefe, bildiğimizi sandığımız şeyleri aslında bilmediğimizi fark ettiğimiz şaşkınlık ve sıkıntı anından doğar. Droit, bu durumu, Sokrates’in cesaret veya güzellik gibi kavramları sorgulayarak muhataplarını şaşkınlığa düşürme üslubuyla öbilmediğimöiş. Bu bilmeme duygusu , kişiyi gerçeği aramaya iten, tükenmez bir zevk ve özgürlük
