Mehmet Yusuf AKDAĞ

" Sevgi / Muhabbet "
Biz muhabbeti kaybettik. Namazı sevmeyi unutunca Allah da bize birbirimizi sevmeyi unutturdu. Aslında sevgiyi kaybetmemizin sebebi bu. Çünkü sevgi kulluğun zorunlu bir sonucudur. Çünkü bir ayette buyuruyor ki: "İman edip dünya ve ahiret için yararlı işler yapanlara gelince Rahman onlar için gönüllerde bir sevgi yaratacaktır." (Meryem 96) Ayete göre sevgi; kulluğun en özgün sonuçlarından biridir. Eğer sevgimizde bir problem varsa ibadetimizde, kulluğumuzda, irfanımızda, mefkuremizde bir sorun vardır. İmanın dışa vuran boyutudur sevgi. Bir defasında buyurmuştu ki: "İman etmeden cennete giremezsiniz. Birbirinizi sevmedikçe de iman etmiş olamazsınız." (Müslim,İman 93-94)
Sayfa 57 - TİMAŞ·Kitabı okuyacak
Din
Tatil planı hazırsa sıra okuma listenizde!
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik. 💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Akıllı veyahud ahmak
Hazret-i Mevlânâ buyuruyor: " Akıllılar önceden ağlar, sonunda tebessümlere gark olurlar. Ahmaklarsa, önceden kahkahalara boğulur, sonra da başlarını taşlara vurarak ağlarlar. Ey kişi! Firasetli olup işin sonunu başlangıçta iken gör de cezâ gününde pişmanlık ateşiyle yanıp tutuşma!.."
Sayfa 151 - ERKAM·Kitabı okudu
Din
Hamd Sana
"Senin adınla olur cümle işim ha bire Senin adınla konur na'aşım kabire" Evvelim Senden, ahirim Sana; Bidayetim Senden, nihayetim Sana. Ve her ne bahsetmişsen katından bana Her şey Sendendir, Seninledir, Sanadır. İhtiyarım, iltifatım daim Senden yanadır. el-Hamdu lillahi Rabbi'l-alemin
Sayfa 12 - TİMAŞ·Kitabı okuyacak
Din

Mehmet Yusuf AKDAĞ

, bir kitap okudu
10/10
·360 syf.·
Beğendi
·
15 günde okudu
·
2021 4. kitabı
Mürsel Gündoğdu
8.9/10 · 72 okunma
İlk ders: Akıl - Vahiy
Ey ilim yolunun sadık yolcuları. Yüce Allah insanın her halükârda faziletli olmasını ister. Bu da ancak insanın sürekli olarak kendisini geliştirmesi ve ilimde ilerlemesi ile mümkündür. Bunun için ise önümüzde iki yol vardır. Bunlardan birisi akıl diğeri vahiydir. Akıl ile vahiy, insanı faziletli kılmak için aynı hedefe götüren ve aslında birbirinin benzeri olan iki temel vasıtadır. Bu sebeple birbiriyle asla çelişmezler. Bu ikisi arasında çelişki arayanlar ve birini diğerine tercih edenler bizim tuttuğumuz yoldan ayrılanlardır. İmamımız Ebu Hanife'nin ilimde güttüğü dava da budur.
Sayfa 215 - Ötüken·Kitabı okudu
Din