Ölüm Ve Ötesi
Hz. Ömer (ra) şu sözüyle bütün velilere tercüman olur:
1. Cemâatle namaz
2. Gece teheccüd
3. Sâlihlerin sözlerini duyma
4. Cihâd
5. Allah için dostluk.
Sayfa 91Kitabı okudu
Bir kişi uzlete çekilenlerden bir din büyüğüne sordu: “Yalnızlığa acaba nasıl sabır gösterirsin?” O kişi de: “Ben yalnız değilim ki! Çünkü Hak ile yoldaşlığım var, Hak’la gizli konuşmak dilesem namaz kılarım. Eğer Hakk’ın benimle gizli konuşacağını bilirsem, Kur’an’ını okurum.”
Müddessir Sûresi Ayet 38-49 ve 54-56 tefsiri
38. Her nefis kazandıkları karşılığında rehindir.
39. Ashabul yemin yani kitapları sağlarından verilecek olanlar müstesna yani onlar cehennem ateşinde günahları karşılığında rehin alınmayacaklardır.
40. Bunlar cennetlerdedirler. Birbirlerine soru sorarlar.
41. Mücrimler hakkında yani Allah tevhid ehlini cehennemden çıkardıktan sonra müminler ateşte kalacak olanlara şöyle diyecektir:
42. Sizi Sekar'a ne sürükledi?
43. Derler ki: Biz dünyada iken Allah için namaz kılanlardan değildik.
44. Dünyada iken yoksullara yedirmezdik.
45. Dünyada iken batıla ve yalanlamaya Mekke kafirlerinin daldıkları gibi dalanlarla birlikte dalardık.
46. Dîn yani hesaba çekilme gününü olmayacak diyerek yalanlardık.
47. Nihayet yakîn yani Allah'ın buyruğu gereği ölüm bize gelip çattı.
48. Artık şefaat edenlerin şefaati onlara fayda vermez yani o gün meleklerin ve nebilerin şefaati onlara erişmez.
49. Ne oluyor onlara ki tezkireden yani Kur'an'dan yüz çeviricidirler?
54. Hayır, gerçekten o yani Kur'an bir tezkiredir.
55. Kim dilerse onu zikreder yani Kur'an'ı anlar ve kavrar.
56. Allah dilemedikçe de zikredemezler yani hidayet bulamazlar. O, Kendisine karşı takvalı olunmaya layık olandır, mağfiret de O'na yaraşır. O Kendisine karşı takvalı olunmaya ve isyankar olunmamaya layık olandır. Masiyetlerden tövbe edenleri bağışlayan mağfiret ehli de O'dur.
Sayfa 308 - İşaret Yayınları 4.CiltKitabı okudu
kıyam en son namaz hareketi değil miydi, ben mi yanlış biliyorum
Kıyam (ayakta yapılan cinsel ilişki)
Kötü bir dünyada iyi bir Müslüman olarak kalınabilir mi? Bu soruyu şöyle de sormak mümkündür: İyi bir Müslüman kötü bir dünyanın şartlarını sineye çekerek yaşıyorsa halâ iyi bir Müslüman olarak yaşamakta olduğunu savunabilir mi?
Böyle bir soruyu sorarken akla gelebilecek şu ihtimali gözden kaçırıyor değilim: iyi bir Müslüman kötü bir dünyanın
Zamanı gelmedi mi
şu küçük kapının ardına kadar açılmasının gökyüzünün yağmasının
ve insanın kendi cenazesinde ağlayarak namaz kılmasının?
Örneğin Muhammed inancında beş büyük emir vardır: yıkanma (abdest), dua (namaz), oruç, zekât ve Mekke'ye hac. Bunlar içinde sadece zekât, hakiki erdemli ve aynı zamanda dini bir eğilimden ileri gelmesi dolayısıyla, insani bir ödev olarak diğerlerinden ayrılır ve böylelikle özgün bir ihsan aracı olarak görülmeyi gerçekten de hak eder. Ancak tam aksine, gerçek şudur ki, o da diğerlerinden ayrı bir yere konmayı hak etmez, çünkü bu inanç altında, zekât da yoksullar adına Tanrı’ya sunulanların, bir adak olarak yoksulların elinden zorla alınmasıyla bir aradadır.)
Sayfa 239 - Literatürk Academia Yayınları, 2. Baskı, Şubat 2017.Kitabı okudu
Bakara 153
Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.
Başında musibet mi var? Biliyor musun asıl musibet dine gelen musibettir. Namaz yoksa musibetlerin en büyüğü başına gelmiştir...
Cuma Sûresi Ayet 9-11 tefsiri
9. Ey iman edenler! Cuma günü namaz için nida olunduğunda Allah'ın zikrine koşun, alışverişi bırakıp namazı kılmaya gidin. Bu yani namaz sizin için daha hayırlıdır, eğer bilirseniz.
10. Artık o namaz kılındığı vakit yeryüzüne dağılın. Allah'ı dille çok zikredin ta ki felâh bulasınız.
11. Onlar bir ticaret yahut bir lehv gördüklerinde seni minber üzerinde ayakta bırakıp ona doğru yöneldiler. De ki: "Allah'ın yanındaki, lehvden de ticaretten de hayırlıdır. Allah rızık verenlerin arasında başkalarının en hayırlısıdır.
Sayfa 221 - İşaret Yayınları 4.CiltKitabı okudu