Müslümanlar dinin hükümlerine sırf dinin hükmü olduğu için riayet eder, sırf Allâh böyle dilediği için riayet eder. Şeriat, nefse zıt olarak gelmiştir diyen İslâm büyüklerinin sözünü anlamak gerekiyor. Nefse zıt olarak, yani onu terbiye için... Bu bakımdan, nefsin arzusuyla yapılan hiçbir nafile ibadet, dinin buyruğu olduğu için ve sırf bunun için uyulan herhangi bir farzın yerini tutmaz.
Şimdi, çağımız Müslümanlarına, İslâm'a Müslümanca bakış yerine bir müsteşrikin profan bakışı yerleşmektedir. Böyle olduğu içinde İslâm'ı kendi hakikati içinde kavrama noktasında aynı yetersizlikle, aynı maluliyetle karşılaşılmatadır. Aynı müşkülat, İslâm'ı anlatmaya teşebbüs edenlerin de önüne çıkmaktadır.