Bizim ahlakımız, .."Ahlaktan tamamen farklı olan manevi bir hareketin billurlaşmasıdır!"
..düşün ki seni neşelendiren bir şeyler var:
O şey nasıl olup da ahlaki bir unsura dönüşmüştür? En son ne zaman neşeyle, yüzümüz toz toprak içinde yatmışızdır yatağımıza?
Veya bir düşüncenin içine dokunması ne demektir, kelimesi keli mesine anlıyor musun?
Bu karşılaşmayı bu kadar cismani olarak sezdiğin anda deliler aleminin sınırlarından içeri adım atmışsın demektir! Böylelikle her kelime, lafzına bakılmasını ister, yoksa yalan olup çürür gider; ne var ki biz, hiçbir kelimenin lafzına bakamayız, aksi takdirde dünya koca bir tımarhaneye döner!
insanın içinde rastgele bir esrime peyda olur ve bazı bazı, yaşadığı her şey eski bir bütünün bir kereliğine de olsa yanlış tamamladığı kopuk ve perişan bir parçasıymış gibi düşüncelere kapılır.
.
Sayfa 109 - Aylak Adam 12.. BasımKitabı okudu
Görüntüleri çeken o, kocası yani.
Kadın çocukları okuldan aldıktan sonra onlarla beraber alışveriş yapıp eve dönmüş. Film makarasının kutusundaki etikete bir başlık konmuş:
Aile Hayatı ‘72-73. Filmleri çeken hep o.
Kadın dergilerinin ölçütlerine göre, dışarıdan bakınca giderek sayıları çoğalan, otuz yaşında, aktif, kadınsılığını korumaya ve modaya uymaya özen gösteren, işiyle anneliği bağdaştıran kadınlar kategorisine dahil.
Bir gün içinde gittiği yerleri (okul, Carrefour, kasap, temizleyici vb.), Mini Austin’le kat ettiği yolları (çocuk doktoru, büyüğün judo dersi, küçüğün çamur atölyesi, postane)
alt alta koyup sıralarsak ve her işe (dersler, ödevlerin ve sınav kâğıtlarının okunması, sabah kahvaltısını ve çocukların kıyafetlerini hazırlama, çamaşırların yıkanması ve yerleştirilmesi, öğle yemeği, alışveriş – ekmek hariç, ekmeği iş çıkışı o getiriyor) harcadığı zamanı hesaplarsak şöyle bir manzara çıkıyor: ev içi ile ev dışı arasında, ücretli emek (2/3) ile çocukların eğitimi de dahil ev içi emek (1/3) arasında bariz eşitsiz bir paylaşım çok geniş bir yelpazede görevler çok sayıda, çok sık ticari mekânlara gidip gelme programlanmamış zamanın hemen hemen hiç olmaması.
Bu hesaplama –ki o ne bir buluş ne de dönüşüm gerektiren bu zorunlulukları hızla yerine getirmekten adeta gurur duyarak böyle bir hesap yapmıyor– yeni ruh halini anlatmak için yetersiz kalır.
varoluş
Search for:
Arama..
Atatürk’ün Nutuk Adlı Eseri
Atatürk Ansiklopedisi > Genel > Atatürk’ün Nutuk Adlı Eseri
31
Ara
Atatürk’ün Nutuk Adlı Eseri
PDF
Uykusuzluk ve tiksinti sana insanlarla ilgili meselelere ilgisiz kalmayı öğrettiğinde, etrafında olup biten hiçbir şey ilgilendirmez artık seni. Kalabalığın hareketliliği zehirlenmiş farelerin bozgununu hatırlatır: Kaygı, kavrayışsızlık ve hayal kırıklığına uğramış açgözlülük dolu aynı gözler. Onların şansına, hiçbir din, hiçbir devlet bencilliğe karşı etkili bir çare keşfedemediğinden, toplum anında parçalanır. Hayat ihtimali her bir kişiyi kendisi için bütünün dengi yapan bu bilinçsiz çağrıya borçludur. Sanki evren bir kazaymış gibi yaşarken, tek gerekenin kendisi olduğuna inanır herkes. Gururun bir arada ele alman bütün içgüdülerden çok daha derin bir temeli vardır; herhangi bir minik edim bireyin gözünde tarihsel önem kazanır. Gurur her bir kişinin hayatını tarihe dönüştürürken, yokluğu zamanın öne çıkan içeriği olur. Gündelik bilinçsizliğimiz kendini hissettiren Mutlak aracılığıyla Tanrısallıkla rekabet eder.
Bununla birlikte, edimleri düşünüp taşınmakta çok yol kat etmiş, nihai bir sınırın karşısında bir başkasını hayal eden kimse, yapmış olduğu şeyden dolayı teselli bulabileceği bir şey yapmayı bilemez. Ona göre, her meşguliyet kibrine hakaret olsa da, evren meşgul olunması gereken bahanedir
Sayfa 96Kitabı okudu
_Din, yaygın bir tür ruh hastalığıdır; saplantı nevrozudur, çarpıtılmış masallardır, gerçeğin inkarı sonucu oluşan toz pembe yanılsamalar sistemidir, uydurmadır, hurafedir, putperestliktir. Bu putlar ise kendi fantezilerimizdir. Dine karşı olan şeye hakikat denir. Tanrı ise abartılmış bir baba figürüdür.
_Din, ırkın karakteridir
_Uygarlığı
R. Laurence Moore'a göre "fundamentalist" kavramını kullanmaksızın günümüz Amerikan hristiyanlığı hakkında tartışmak mümkün değildir.99 Nitekim, Amerikan toplumunun göz ardı edilemeyecek bir bölümü, yaklaşık dörtte biri fundamentalist öncülleri benimsemektedir. " ... anket sonuçları Amerikan toplumunun %40'ının Kutsal
