Sekizinci argüman: Aklın tefekkürü ile idrak edilmektedir ki, bir cisim ya sükun ya da hareket halinde olmalıdır. Her iki durumun bir cisimde aynı anda zuhur etmesi düşünülemeyeceği gibi, onların her ikisinin birlikte ezelde aynı cisimde ortaya çıkması da tasavvur edilemez. Şu halde hareket ve sükunun sonradan ortaya çıkmaları onların geçici/fani olduklarını göstermektedir. Bir cisim hareket ve sükun olmaksızın tasavvur edilemeyeceğine göre, bunun anlamı bütün kainatın/alemin zaman içerisinde oluştuğudur.
Sayfa 379 - Litera Yayıncılık
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
...Sadece dil ile ikrardan ibaret olan bir iman münafıklıktır. Oysa imanda esas olan kalpte tasdik aktidir/fiilidir.
Sayfa 344 - Litera Yayıncılık
...kelamcımızın tüm yapıtlarını göz önüne getirdiğimizde onun başka hiçbir inanç akımıyla Mu'tezileyle olduğu kadar daha sert ve devamlılıkla mücadele etmediği tespit edilmektedir.
Sayfa 291 - Litera Yayıncılık
Mu'tezile'nin ortaya koyduğu her düşüncenin arkasından, bu düşüncenin neden uygun / doğru olmadığına dair Mâturîdî tarafından yapılan bir açıklama gelmiştir.
Sayfa 257 - Litera Yayıncılık