Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Sevmek İçin Geç Ölmek İçin Erken
Sevmek sevildiğini bile fark etmeden Yaklaştıkça ölüm soğuk bir yağmur gibi Sevmek zehir zemberek ve yürekten Gecikerek de olsa vuruşur gibi Sevmek için geç ölmek için erken...
Sayfa 23 - Türkiye İş BankasıKitabı okudu
Müslüman, kızına "Senin ancak bir erkek arkadaşın olabilir, o da eşindir. Elini, gözünü haramdan koru yavrum!" der; münafık ise "Açıl kızım utanma, erkeklerle dolaş, daralma!" diye tembihatta bulunur, biri evlenir, çoluk çocuğa karışır, diğeri güzelliğini koruyana kadar erkeklerle dolaşmaya devam eder, ellili yaşlara geldiğinde babasını kaybeder, erkekler tarafından terk edilir. Çocuk luk arkadaşlarının torunlara karıştığı yıllarda o, çaresiz ve yalnız başına evinde ölüm meleğini bekler.
Sayfa 70 - Hüküm kitap
Reklam
227 syf.
·
Puan vermedi
·
3 günde okudu
Üçlemenin ilk romanıymış. Üzüldüm. Çünkü muhtemelen devam kitaplarını okumayacağım. Ağıtçı kadının rüyasının peşinden gittiği şehirlerde karşılaştığı cenazelerin hikayeleri bize ne anlatmak ne vermek istemiştir anlayamadım. Mesela Konya Bursa Erzurum gibi manevi yönü yüksek şehirlerde hep şarapçı içkici tayfanın acıklı(!) hikayelerine denk gelmesi manidar. Diyarbakır’da ilkokul öğretmenine kızıp dağa giden çocuk güzellemesiyse apayrı bir olay. Dili güzel zaten yazar da şairmiş o belli. Ama kurgu zayıf verilmek istenen mesaj da bana hitap etmedi. Elendi.
Ucunda Ölüm Var
Ucunda Ölüm VarKemal Varol · İletişim Yayınları · 20161,893 okunma
79. Mektup
Ölüm korkusu yüzünden ölmek aptalca bir şeydir.
Sayfa 243 - JaguarKitabı okuyor
HAZRET-İ FÂTIMA RADIYALLÂHÜ ANHÂ
Peygamber Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem’in kızlarının en küçüğü ve en sevgilileri olup annesi Hazret-i Hadîce radıyallâhü anhâ vâlidemizdir. Hazret-i Fâtıma radıyallâhü anhâ, nûrânî yüzlü olup mübarek yüzü ay gibi parladığından kendisine “Zehrâ” denilmiştir. Hz. Âişe radıyallâhü anhâ, “Ben, karanlık gecede Hz. Fâtıma’nın yüzünün
70. Mektup
Tiran, adamı bir kafese koymuş ve sanki vahşi bir hayvan besler gibi beslemiş. Biri yemek yemesini öğütlediği zaman adam, “insan soluk aldığı sürece her şeyi umuma bilir!” demiş. Bu iş doğru olsa bile, yaşam her pahaya satın alınmamalı. Edinilecek kârlar nice büyük, nice kesin olsa da, güçsüzlüğümü açıkça itiraf ederek elde etmek istemem onları. Demek ben ölmeyi bilen insanın üstünde kaderin hiç de güçlü olmadığını düşünecek yerde, yaşayan insanın üstünde kaderin her şeye gücü olduğunu düşünmemeliyim, öyle mi? Not: Rodoslu Teleshorus’u dostu kral Lysimachus ölüm cezasına çarptırmış, ama önce burnunu ve kulaklarını kestirip bir kafese kapatmış ve bir hayvan gibi beslemiş onu. Sonra açlığa mahkum etmiş ve ölüme terk ederken halka teşhir etmiş. -ç.n
Sayfa 242 - JaguarKitabı okuyor
Reklam
Okyanusta yaşamak,
Herkesin köpek balıkları gibi sadece kendi avına odaklandığı bu Okyanusta' Bir gün boğulsam... Köpek balıklarına yem olmasam. Onurlu' bir ölüm olsa en azından. Amenna...
Onlar ümidin düşmanıdır sevgilim Akarsuyun Meyve çağında ağacın Serpilip gelişen hayatın düşmanı. Çünkü ölüm vurdu damgasını alınlarına: -çürüyen diş, dökülen et- bir daha geri dönmemek üzere yıkılıp gidecekler. Ve elbette ki sevgilim, elbet Dolaşacaktır elini kolunu sallaya sallaya Dolaşacaktır en şanlı elbisesiyle; İşçi tulumuyla bu güzelim memlekette hürriyet.
“Ölüm önemsizdir; korktuğumuz şey önemli. Sürekli tehdit etmesindense, bir kere gelmesi daha iyi.” Naturales Quaestiones l
Seneca
Seneca
Ölüm cezasını hak etmiş bir kişiyi cezalandırmak devletin vazifesidir. Bu cezayı başka bir fert kendi başına uygulamaz, uygulayamaz ve böyle bir işe kalkışamaz.
1.000 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.