İşin gerçeği, bir kral için esas olan kendi halkının malının az olmasıdır, böyle olması kralın güvenliğini sağlar. Aksi olur da halk zenginlik ve özgürlükle şımarmaya başlarsa güvenliği riske girer. Zenginliğin ve özgürlüğün olduğu her yerde halk zorbalık ve emirle boyunduruk altında olmak istemez. Ama bunun aksine fakirlik ve yokluk insanları itaatkar yapar, ezer ve kimse isyanı düşünmez.
Halkınızın kötü yetişmesine, erken yaşlardan itibaren ahlaken bozulmalarına aldırış etmezseniz, ondan sonra da yetişkin birer insan olduklarında - ki çocukken de bu şekilde suça eğilimlidirler - bir suç işlediklerinde cezalandırmaya kalkarsanız o zaman siz onları önce hırsız yapıp sonra da ceza vermeye kalkmış olmaz mısınız?
İş için kendisine gelenleri hiç de kırıcı olmadan ama sert bir tarzda çıkışmaktan keyif alarak denerdi; soğukkanlılıklarını anlamak için bunu yapardı. Hazır cevap olan ve küstah olmadan tavır koyanları beğenirdi. Sadece bu tarzdaki insanların kamu işlerini yapabileceklerine inanır ve onları işe alırdı.
Hindistan 15 Ağustos 1947 tarihinden itibaren Pakistan ve Hindistan isimleriyle iki ayrı bağımsız devlet olunca, Ahmediliğin Kadiyan kolu Hindistan'da, Lahor kolu ise Pakistan'da kaldı.