“Emevi iktidarı daha iş başına geçer geçmez, Hz. Muhammed'in yüzlerce yıldır kan birliği (asabe) temeline dayalı olarak yaşamaya alışmış Arap toplumundan, inanç birliği (İslam kardeşliği) esasına dayalı yeni bir toplum yaratarak gerçekleştirdiği, insanlık tarihinin bu büyük devrimini tersyüz etti. Emevi iktidarı bunu, vaktiyle İslam öncesi Mekke’sinde yönetimi elinde bulunduran ticaret aristokrasisi yerine, Arap fatihlerinden oluşan yeni bir aristokrasİ vücuda getirmek suretiyle başarabildi. Bu aristokrasinin yaratıcısı, bilindiği gibi ilk Emevi halifesi veya hükümdarı Muaviye bin Ebu SüfYan'dır.”
Emevi iktidarı daha iş başına geçer geçmez, Hz. Muhammed’in, yüz-
lerce yıldır kan birliği (asabe) temeline dayalı olarak yaşamaya alışmış
Arap toplumundan, inanç birliği (İslam kardeşliği, el-uhuvvetu’l-islâmiy-
ye) esasına dayalı yeni bir toplum yaratarak gerçekleştirdiği, insanlık tari-
hinin bu büyük devrimini tersyüz etmiştir. Emevi iktidarı bunu, vaktiyle
İslam öncesi Mekke’sinde yönetimi elinde bulunduran ticaret aristokrasisi
yerine, Arap fatihlerinden oluşan bir aristokrasi vücuda getirmek suretiyle
başarabildi. Bu aristokrasinin yaratıcısı, bilindiği gibi ilk Emevi halifesi ve-
ya hükümdarı Muaviye bin Ebi Süfyan’dır