Hayatın öteki kıyısında bir kadın yaşıyor, işini yapıyor, bekliyor ve yaşlanıyordu; tıpkı benim gibi. Ben de karşı kıyıda yaşıyor, hayatımın neden eksik ve kat lanılmaz olduğunu, günlerimin ve gecelerimin içine gizli, sinsi bir ışın gibi sızan "yolunda gitmeyen bir şeyler var" duygusunun nereden geldiğini bilmiyordum.
Heteroseksüel sevgiyi koruyup, homoseksüel sevgiyi bastıran babaerkil kişiliğin oluşumudur bu. Öteki çözüm, anne ile özdeşleşmek; onun yerine geçip, babaya olan sevgiyi korumaktır. Bu tavır -her zaman çok belirgin biçimde ortaya çıkmasa da- cinsel dürtünün yönünün değişmesi ya da homoseksüellik diye tanımladığımız olgunun temelini oluşturur. Sözkonusu insan, kendisini bir kadın olarak düşünür ve bütün erotik duygularını erkeklere yansıtır.
Sayfa 40Kitabı okuyor
Medeni varlık, çoğu zaman âlemi avutmak için kelimeyle oynar. Ve zihinleri kelime üzerinde uyutmaya, kandırmaya çabalar. Sözüme inan oğlum... Dünyada iki müthiş şey vardır: aşk ve kadın. Bütün öteki fenalıklar, cinayetler bunlardan doğar.
Sayfa 142Kitabı okudu
O zaman dene yeni bir elbiseymiş de yakışıp yakışmadığına bakıyormuşsun gibi, hayat risk almaktır, kafanı kuma gömmek değil.
Kazanma oyununu kuralına göre oynamazsa onu cezalandıracak bir dünya bekliyor onu.
Kurulu Düzen tarafından kabul edilmeyecekti, Kurulu Düzen'in ta kendisi olacaktı.
Gerçek Amazonların Yunanlarla eski usul yay ve oklarla çarpışmak için göğüslerini kestiği miti kanıtlanmış olmasa da son dönemde göçebe İskitlerin kurganlarında (alanın dışındakiler için ölülerin gömüldüğü höyükler diyelim) yapılan DNA testleri ve diğer biyoarkeolojik analiz biçimleri sayesinde bölgede bu tür kadın savaşçılar bulunduğunu biliyoruz, ki bu da Karadeniz'den Moğolistan'a dek küçük kabileler halinde yaşayan savaşçı binici kadınların tarihsel varlığını ortaya koyuyor.
Toplumda bizden beklenen
Bana düşen vazife sana bunları söylemek, senin iyiliğin için, bundan böyle doğal neşeni sönükleştirmelisin biraz, serbest serbest tavırlarla takılmaktan vazgeçmelisin, çünkü yakışmıyor, bu müessesede terbiyeli olmakla, duygusal dengeyi korumakla gurur duyarız, kızlarımızdan da kendilerini letafetle taşımalarını, kendilerine hâkim olmalarını bekleriz.
Romanın Macerası: Bozkurtların Ölümü Atsız'ın, tarihin tozlu sayfalarından çıkardığı Kür Şad'ın hikâyesidir. 639 yılında Çin sarayını basan 41 yiğidin hikâyesini Atsız Fransız kaynaklarından, muhtemelen Hüseyin Cahit'in De Guignes tercümesinden, daha üniversite yıllarında okumuş olmalıdır. Çin kaynaklarında Cie-şı-şuay olarak geçen
Mekkeli Araplar, öteki erkeklerle tanışmalarını önlemek için kadınlarını dini kutlamalara, törenlere almazlar. Benzer gelenekleri Ortaçağda da buluruz. Bakire Meryem kültüyle cadıların yakılışı at başı gitmektedir; cinsellikten yalıtılmış "saf’ annelik tapınmasıyla, cinsel açıdan kışkırtıcı, baştan çıkarıcı kadının acımasızca yok edilişi yan yanadır.
