Kerim Efe
@oturanefe
72 okur puanı
Mart 2017 tarihinde katıldı
Ağabeyime siyah smokin kiraladık, gelinlik de kiralıktı, düğün salonu da kiralıktı, evleri de kiralıktı, hayatları da kendileri de kiralıktı. Ama onlar hiçbir şeyin farkında değillerdi. Hayat onlara yetiyordu, bana ne oluyordu peki?
Sayfa 142 - Metis 13. Baskı - Eylül 2005
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Aşk benim için her zaman bir başkaldırma biçimi olmuştu, bunu yıllar sonra anladım.
Sayfa 140 - Metis 13. Baskı - Eylül 2005
ZATEN BÜTÜN HAYATIMIZ BİR DEUS EKS MEKANE İDİ. HAYATIMIZDAKİ BÜYÜK RASTLANTILAR KÜÇÜK HATALARIMIZIN ESERİYDİ. BİZ KÜÇÜK HATALARIMIZIN ESERİYDİK.
Sayfa 115 - Metis 13. Baskı - Eylül 2005
Bu anlamda insanın “uyku ile ideoloji” arasındaki temel ilişkisinin tarihi “elma” ile başlar. ELMA İLE BAŞLATMAK DOĞRU OLUR. Dolayısıyla da insanlar takvimi/ni, MİLATTAN ÖNCE/MİLATTAN SONRA diye ayıracaklarına, ELMADAN ÖNCE/ELMADAN SONRA diye ikiye ayırmalıdırlar. Yani Âdem’in daha karmaşık, daha teorik kişiliğinin yanında İsa, her an tokatlanmaya hazır yanağıyla biraz sümsük kalıyor. Üstelik Âdem’in dramında yaşadığı teorik ve ideolojik yoğunluk, çağımız insanına çok daha çekici, çok daha çarpıcı gelmektedir.
Sayfa 114 - Metis 13. Baskı - Eylül 2005
İki yaşlı adam karşılıklı oturmuşlar, sanki dünya kadar eski yaşları, sanki sonsuza dek oturmuşlar, bir sahil lokantasında oturmuşlar, sanki hiç kalkmamacasına oturmuşlar ve sanki hep orada oturacaklar. Eskiyi konuşuyorlar.
Sayfa 99 - Metis 13. Baskı - Eylül 2005