Issız Ada
Bazen maviliklere haykırmak biçare bırakır beni,
Bazen de ıssız bir ada gibi kapanırım içime, beklerim seni,
Sanki her an kıyılarıma gelecekmişsin gibi,
Oysa maviliklere sığınmış bulutlardan
Düş olup girersin rüyalarıma geceler boyu...
ELMA ŞEKERİ
İlk sende dediğimdi bakışın da bulduğum yaşam
Göklerde alevi uykuya çekilmişken rastladım sana
Umudun sabrını sardın her yerime bilinmezin bekleyişi oldun çıka geldin bir kelimenin ardından
Soğuk Ayaza rağmen kesildi gitti göğün perdesi
Kalktı bir karışın sardığı kalıbı
Ateşin haykırışı gibiydin yaşamda
Gecenin ahenk ile hareket eden dansı
bencilliğin karşıtı olarak bir aşk kavramı oluşturmuştur; oysa gerçekten bencilliğin en tarafsız ifadesidir.
Aşk
"Şimdi sen kalkıp gidiyorsun. Git
Gözlerin durur mu onlar da gidiyorlar.
Gitsinler
Oysa ben senin gözlerinsiz edemem bilirsin..."
Cemal Süreya
Dünyanın en mutlu insanı olmalıydım,
Oysa en mutsuzuyum...
Sayfa 56Kitabı okudu
Denge insanoğlunun icat ettiği en vahşi kavramdır. İp cambazının kendini en iyi hissettiği an, kendini ağa bıraktığı andır oysa. Sırat köprüsünden, beslenmeye kadar denge her yerdedir. Dünyanın en sağlam alarm sistemi. Bütün dengesizlere karşı. En ufak harekete, yanlışa duyarlı… Oysa hayatlarının belli dönemlerinin her saniyesini aşka verebilenlerse gerçekten yaşarlar. Sadece sevgilileri ve kendileri. Başka hiçbir şeyle ilgilenmezler. Yüzde yüz aşk! Dengesizlik, gerçek duygusunun ve gerçeğin tek kapısıdır. Dengeyle hiçbir yere varılmaz. Ancak düşmeyi bilenler köprüden karşıya yüzerek geçilebileceğini öğrenir. Belki cennete, belki ipin gerildiği karşı tarafa varılır dengenin sonucunda, kabul ediyorum. Ama düşmemek için verilmiş mücadelelerin acısı ve tedirginliği ile…
Yakmak, yıkmak, kırmak istiyor âşık ve kurban istiyor, yok ediyor aşk.Oysa gerçek âşık, bilir ki "yaktığı kişiyi seviyorsa kendisidir asıl yaktığı ve yok ettiği."
Tık tık tık !
- Kim o?
- Merhaba
- Merhaba buyurun?
Beni herkes sevdaya asi sanır
Oysa aşk beni nerde görse tanır
Hasret tanır zulüm tanır ölüm tanır
Yüzüm yüzümden utanır
Aşk bittiği için mi artık yaptıklarının bana hoş gelmediğini yoksa yaptıkları bana hoş gelmediği için mi aşkın bittiğini sordu
Kanım damarlarımda dondu
Oma aşkın bitmesinden hiç söz etmemiştim oysa
Sayfa 184
Aşk,
Beni çağırdı diye gitmiştim aşkın peşinden.
Aldanıp sesine izledim onu. Hangi fedakarlığı istediyse yaptım. Sevgisine diyet hangi acıyı istediyse tattım. Son bir umuttu aşk benim için. Usanmadan peşinden koştum. Ve onu gördüm. Aşık oldum. Çağırdığında baktım. Konuştuğunda inandım.
Oysa görmedim..
Kirpikleri ardına gizlenmiş kılıçları, hançerleri, okları..
Taç giydirir demişlerdi, benim tahtımı yerle bir etti aşk. Huzur bulursun demişlerdi, gönül yurdumu tarumar etti aşk. Sonunda ben de anladım. Ne sahip olunurmuş aşka, ne de kendine sahip olunsun istermiş AŞK
1. Ey arak ve ban ağaçlarına konan güvercinler acıyın bana
Feryat edip böyle acılarımı çıkartmayın n’olur iki katına
2. Acıyın bana n’olur öyle inlemekli ağlamaklı ötmeyin
Böyle ötüp de gizli arzularımı, saklı hüzünlerimiçıkartmayın açığa
3. Her akşam her sabah durmadan yolunu bekliyorum onun
Dertli bir aşığın özlemiyle, ateşli bir âşığın iniltili çığlığıyla
4. Gada ağaçlığında yüzyüze geldi ruhlarımız bizim
Ve eğildi o zaman üzerime ağaçların dalları ve‘fenâ’ etti beni oracıkta
5. Şevkten ve aşktan doğan değişik nice acılar tattırdılar bana
Ve nice tutkular, belâlar, cefâlar düşürdü beni ‘fenâ’ya
6. Peki, Cem’de, Muhassab’da, Mina’da kim söz verecek bana?
Kim duracak benim için Zatü’l-Asl’da?
Kim bekleyecek beni Na’man’da?
7. Her yönden kalbimi kuşatıyorlar her an her saat
Aşk uğruna acılara boğuyorlar beni öperek yüz sürüyorlar sütunlara
8. Tıpkı yaratılmışların en hayırlısının
Ka’be’yi tavaf edişi gibi
Sanki akıl delili bir noksanlık olduğunu söylüyor bunda
9. Evrenin Efendisi ‘nâtık’ olmasına rağmen öptü oradaki taşları
Oysa Beytullah’ın makâmı nedir o insanın değeri yanında?
Aşk geride tiksinti bırakan geçici bir bunalımdır. Oysa gündelik hayatımızda çevremizi saran genç ve neşeli bedenlerin varlığını duyarız: yaşantılarımızın kaynağının bu bedenlerde olması doğal bir şeydir.
Sayfa 346
