Böylesine küçücük ve değersiz bir su damlasından böyle mükemmel, güzel ve eşsiz harikalarla dolu bir insanı yaratan kudretten daha mükemmel ne olabilir?
Öyleyse insan, şimdi neredeyse
mükemmel düzeyde bir varlık olduğu halde bir saç telini bile yaratmaktan aciz olduğunu bilir. Bir su damlası olduğu zaman daha aciz ve noksan olduğunu da bilir. Nihayet, kendi zatının varlığının Hakk'ın zatının varlığından kaynaklandığını zorunlu olarak idrak eder.