Sümeyra
@pdsumeyra2
Psikolojik Danışman
Rehberlik ve Psikolojik Danışmanlık
Artvin
23 Aralık
21 okur puanıOcak 2021 tarihinde katıldı
Kalplerin Keşfi
Her bir bölüm kendi içerisinde aynı hedefi gösteren ayrı bir yol, ayrı bir güzellik barındırsa da ben bu güzellikleri psikoloji çerçeveside kısaca yorumlamak istiyorum.
Psikolojik danışmanın temel amaçlarında biri olan bireyin kendini tanıması, güçlü ve zayıf yönlerinin farkına varması ve bu yönleri üzerinde destek alarak kendisiyle ve çevresiyle uyum içerisinde bir yaşam sürmesi yer almaktadır. Peygamber Efendimiz’ in (s.a.v) buyurduğu gibi; ‘‘Nefsini bilen Rabbini bilir’’ sözü bizleri de tam da psikolojik danışmanın bu amacına götürmektedir. Eserin temelde tam da bu noktaya değindiğini düşünmekteyim.
Kalplerin Keşfi, güçlü ve zayıf yönleriyle kendini bilen bir kişinin, sonraki aşamada inancını yaşayabilmenin birey için ne anlam ifade edebileceğinden bahsettiği veya inancını bilinçli bir şekilde yaşamaya çalışan bir bireyin kendini zayıf ve güçlü yönleriyle tanıyabilme fırsatı bulabileceğini düşündüğüm bir eser oldu benim için.
İslam bize her alanda görünenin ötesinde ışık oluyor yeter ki o ışığı görmek isteyelim ve bu uğurda çaba sarf edelim.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Bu kitabın her bir kısmını uzun uzun anlatmak isterdim ama ne yazık ki iki üç cümleyle özetleyeceğim. Bu kıymetli eser hakkında bir şeyler demeden geçmek istemedim. Hayata dair birçok konuya İslam bakış açısıyla nasıl bakmamız gerektiğini anlatan bir eser. Kitap incelemelerine baktığımda kitabın anlaşılması güç karmaşık olduğunu dile getirmişler lakin kitabın gayet sade ve anlaşılır bir dille yazıldığını söyleyebilirim. En azında kitabı okumaya niyetlenmiş ve bir şeyler öğrenmek için çabalayan kitap severler için okunabilecek düzeyde. Kitabın yazarı sonradan müslüman olmuş. Bir çok din hakkında bilgiye sahip ve bazı kısımlarda İslamiyet ile diğer dinleri karşılaştırmış. Doğuştan müslüman olan kişiyle sonradan İslamiyet ile şereflendirilmiş kişinin ifade ediş tarzlarında üslup farklılığı olduğu, sonradan İslam ile nimetlendirilmiş kişilerin bazı konulara açıklık getirmeye çalışırken üslüplarının kırmadan, incitmeden yani daha dikkatli davranıklarını düşünüyorum. Bu eser benim bu düşüncemi daha da pekiştirdi diyebilirim.
Modernitenin getirmiş olduğu acıya, eleme, kedere hastalık gözüyle bakmanın beyhude bir çaba olduğunu mutluluk, sevinç, neşe kadar hüznünde hayatımızda yeri olduğundan bahsediyor. DSM de (Amerikan psikiyatri birliği tarafından yazılan, psikiyatrik hastalıkların tanısı için kullanilan el kitabı) yer alan hastalıklardan bahsediyor. Beni en çok düşündüren kısımlardan birisi olan bir örnek: Toplulukçu kültürlerde yer alan misafirperverlik kavramı... Toplulukçu(doğu) kültürlerinde yer alan eve gelen bir misafire aç mısın? Diye sorulmaz hemen yemek getirilir. Fakat bireyci(batı) kültürlerinden ise aç mısın bir şeyler yer misin? Sorusu ile bu kavram kendini gosterir. Toplulukçu kültürlerde yer alan bu anlayış DSM kitabinda "bağımlı kişilik" kategorisinde nitelendirilerek alçaltıcı bir ima içeridiğinden dem vuruyor. DSM tanı kitabı tabiki de bakılması gereken bir kitap fakat içinde bulunduğumuz kültür görmezden gelinerek veya tek ölçüt, tek doğru kitabın bu olabileceği kanısıyla hareket edilmemesi gerektiği sonucunu çıkardım. İlgimi çeken bir diğer nokta ise Adıyaman alkolikleri ve Afyon Karacaahmet köyünde yer alan madde bağımlılıklarını iyilestiren sufi topluluğundan bahsediliyor. Bu durum din ve psikolojinin ne kadar ayrılmaya çalışılsa da bunun doğru bir düşünce olmadığını, din ve psikolojinin ayrılmaz bir parça olduğunu gözler önüne seriyor.
Kısaca özetlemek gerekirse BİLİM VE TEKNOLOJİ İMAN EDİLECEK, TAPILACAK PUTLAR DEĞİLDİR. [Kitap oldukça sade yazılmış fakat psikoloji alanı kavramları ve konularına hakim olan kişilerin okurken daha kolay anlayabileceklerini düşünüyorum..]
