N

N
@ph3nix
kutsal buldum sonunda aklımın düzensizliğini -defianda me dios de mi ⚚ open.spotify.com/user/a9ogqm9v1u...
...çünkü sadece kırmızı ve siyahın etrafındaki, ölüm ile yaşam arasındaki yuvarlanmada hissetmektedir varoluşunun bütün şehvetini, tatlı bir baş dönmesi içinde.
Sayfa 124 - Dostoyevski, kaderinin anlamı·Kitabı yarım bıraktı
Alıntı
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Dostoyevski için
Şehvet saflığı doğurur, suç büyüklüğü, haz acıyı ve acı tekrar hazzı. Karşıtlıklar birbirine ebediyen temas eder: Cennet ile Cehennem arasına, Tanrı ile Şeytan arasına gerer dünyasını.
Sayfa 124 - Dostoyevski, kaderinin anlamı·Kitabı yarım bıraktı
Edebiyat
Tolstoy bütün ölümcül günahlarından ötürü kendini suçlamıştır, yüksek sesle ve bütün toplumun önünde. Dostoyevski ise susar, ama onun suskunluğu Tolstoy'un bütün suçlamalarından daha fazla Sodom'u anlatır. Dostoyevski kendini yargılamak, değiştirmek, iyileştirmek istemiyor, tek bir şey istiyor: Kendini güçlendirmek. Kötüye karşı, doğasının tehlikeli yanına karşı bir direnç göstermez, tam tersine, o içindeki tehlikeyi bir itki olarak sever, pişmanlık uğruna suçunu, tevazu uğruna gururunu tanrılaştırır.
Sayfa 122 - Dostoyevski, kaderinin anlamı·Kitabı yarım bıraktı
Edebiyat
Dostoyevski
Yaşarken sürekli ölümü tadan kişi normal insanlardan daha şiddetli bir dehşet yaşar, bedensiz süzülüşü hisseden kişi toprağı hiç terk etmeyen bedenden daha yüksek haz hisseder. Onun mutluluk kavramı esrime, acı kavramı yok olma anlamına gelir. Bu yüzden kahramanlarının mutluluğu da yoğun bir sevinç değildir, tersine onların mutluluğu parıldar ve ateş gibi yanar, tutulan gözyaşlarıyla titrer ve tehlike yüklü ağır bir hava halini alır; dayanılmaz, çok sürmeyen, tadını çıkarmaktan çok acı çekmek olan bir haldir bu.
Sayfa 117 - Dostoyevski, kaderinin anlamı·Kitabı yarım bıraktı
Alıntı