faruk
@protestentel
tükenmeyiz kırmağ ile
Şu anda okuduğu kitap
Allah'a giden bütün yollar, şer kuvvetler, kötü niyetliler tarafından tutulmuş. Bunu biliyoruz. Şerirler, zorbalar, zalimler, türlü maskeler, türlü sıfatlarla karşımıza durmak, bizi can evimizden vurmak istiyorlar. İnkılâp diyerek, yirminci asır diyerek, ilim diyerek, teknik diyerek, mürteci diyerek vurmak istiyorlar.. Onlar ne derlerse desinler, biz durmayacağız.. Yürüyeceğiz..
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Biz belki hayalperest olabiliriz! Fakat menfaatperest asla!.. Bizim genç, saf, temiz, deli denizler gibi köpüren engin ruhlarımızda yaşattığımız hayal, büyük bir hakikatin hayalidir. Hayal deyip geçmiyoruz, ona hakikatler gibi bağlanıyoruz. Başlangıçta her şey hayaldir. Süleymaniye kubbeleri yeryüzünü örtmeden evvel, Selimiye minareleri gökyüzüne ser çekmeden evvel birer hayaldiler!.. Belki istediğimiz, özlediğimiz bu âlem, bize yıldızlar kadar uzaktır. Fakat uzaktır diye bizi yıldızlara bakmaktan, onlardan nur, ilham almaktan kim menedebilir?!.. Ey! Bizden olan masum, kimsesiz, demirperdenin ar kasında can veren, haydut sürülerinin çizmeleri altında çiğnenen insanlar... Yüzler, binler, yüz binler... Milyonllar!.. Sizlere şimdilik gözyaşı dökmekten, sizlere ağıtlar söylemekten başka elimizden bir şey gelmiyor... Bizi oun affedin, ey kimsesizler!.
Öyleyse, her fert kendi saadeti için îmân edip salih amel işlediği gibi, başkalarını da bu yola sevketmeye, onlara hakkı ve sabrı tavsiye etmeye, kendisinin ulaştığı olgunluğa diğer insanlan da kılavuzlamaya kendisini mecbur tutmalıdır. Böyle olmadığı sürece, husrândan kurtuluş asla mümkün değildir.
İşte bu hikmetten dolayıdır ki, "hakkı ve sabrı tavsiye etmek" -salih amellerden olmasına rağmen- ayrıca zikredilmiş, böylece önemine dikkat çekilmiştir. Öyleyse, husrândan kurtuluşun üçüncü şartı, hakkı tavsiye etmektir.
•"İş başında bulunan kimselerin (yöneticilerin] adaletle geçen bir günleri, altmış sene nâfile ibadetten daha hayırlıdır.
[Hadis-i Şerif]
Bundan anlaşılıyor ki hüküm verme esnasında adil davranmak, ibadettir ve salih ameldendir. Hükmünde adil olmayan veya adaletli olmaya gayret etmeyen hakim, bütün vaktini ibadetle geçirse yine faydası yoktur. Zira, onun vazifesi, vaktini ibadetle, namaz ve oruçla geçirmek değil, Allah'ın kullarının işini görmek, adalet ve hakkaniyeti gerçekleştirmek veya gerçekleştirmek için elinden gelen çabayı göstermektir. Çünkü hükmünde adalete riayet etmemek, birtakım kimselerin haklarının zayi olmasına, birçok zavallıların felaket ve musibetine sebep olur. Bu yüzden birçok felaketler başgösterir. Bunun için, hüküm verirken adaletli davranmak, hakk ne ise öylece hükmetmek, taraf tutmamak, hisslerine mağlub olmamak, insanı dünya ve ahirette hûsrândan kurtaracak sâlih amellerdendir. Cenab-ı Hakk birçok ayet-i kerime'de adaleti emretmiş ve adaletsizlikten şiddetle nehyetmiştir: