Reklam
Demek heves, heva, eğlence, sefahetten memzuç olan şaşaa-i medeni, bu dalaletten gelen şu müthiş sıkıntıya bir yalancı merhem, uyutucu zehirbaz.
Sayfa 206
Bunu da inkâr etmem: Medeniyette vardır mehasin-i kesîre lâkin onlar değildir ne Nasraniyet malı, ne Avrupa icadı...
Sayfa 200
Bedavette bir adam dört şeye muhtaç iken, medeniyet yüz şeye muhtaç, fakir etmiştir. Sa'y-i helâl, masrafa etmemiştir kifayet.
Sayfa 198
Öyleyse öleceği için öfkelenen birini gördüğünde onun kesinlikle bir filozof değil de bedenine âşık biri olduğuna hükmedebilirsin. Bu insan aynı zamanda zenginliğe makamlara ya da her ikisine birden düşkün olacaktır.
Sayfa 102
Reklam