Rûken

“Bilim genelde ancak mutlu koşullarda gelişir -kişinin “bilmek” için bol zamanı, boş zihni olmalı… “O halde insan mutsuzlaştırılmalı” -bu, rahibin her çağdaki mantığı oldu. -Bu mantıkla dünyaya ilk neyin getirildiğini görmek kolay: -“günah”… Suç ve ceza kavramı, “dünyanın ahlak düzeni”, bilime karşı icat edildi -insanın rahiplerden kurtuluşuna karşı…”
Sayfa 59 - Say Yayınları·Kitabı okudu
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
“Psikolojik olarak düşününce, “günahlar”, rahipler çevresinde örgütlenmiş her toplumda vazgeçilmezdir; onlar, gücün tek güvenilir tutanaklarıdır; rahip, günahlar sayesinde yaşar; “günah işlenmesi” bir ihtiyaçtır onun için… Temel ilke: “Tanrı tövbe edeni bağışlar” - açık ifadesi: rahibe boyun eğeni.-“
Sayfa 33 - Say Yayınları·Kitabı okudu
“Rahip, kılı kırk yararak kendisine ödenecek irili ufaklı vergilere varana kadar ne istiyorsa, onu genel geçer bir formüle dönüştürdü, “Tanrı istenci” olarak sundu… O zamandan beri, yaşamla ilgili her şey, öyle düzenlendi ki rahipler her yerde vazgeçilmez oldu; yaşamın her doğal olayında, doğumda, evlilikte, hastalıkta, ölümde, kurban törenlerinde… “
Sayfa 32 - Say Yayınları·Kitabı okudu
“Güçlü bir umut, yaşam için, herhangi bir gerçek mutluluktan çok daha büyük bir uyarıcıdır. Acı çekenlere öyle bir umut sunulmalı ki bu umut gerçekliklerle uyuşmasa bile, kırılamasın- herhangi bir doyum ile de giderilemesin: bir öte-umut.”
Sayfa 27 - Say Yayınları·Kitabı okudu
“Eğer kişi, günahtan kurtulduğunu sanarak mutlu oluyorsa, demek ki mutlu olması için gerçekten günahkâr olması değil, yalnızca kendisini günahkâr hissetmesi gerekir. Ama inanç, böylesine her şeyden daha üst bir konuma çıkarılınca, o zaman akıl, bilgi ve araştırmaların saygınlığı daha az olmalıdır: Doğruluğa giden yol, yasak bir yola dönüşür.”
Sayfa 27 - Say Yayınları·Kitabı okudu