"Fransız felsefeci, göstergebilimci, edebiyat eleştirmeni, edebiyat ve toplum teorisyeni"olan yazar Göstergebilimin kurucu isimlerinden birisidir. Aynı zamanda, postmodern düşüncenin de kurucu öncülerinden sayılır 
Roland Barthes
."Bu kitap Roland Barthes’ın yazma arzusu ve dünyayı anlamlandırma açısından birbirini bütünleyen iki metnini içeriyor:
.. Bir yaş vardır, insan bildiğini öğretir; ama sonra gelen bir yaş vardır ki insan o zaman da bilmediğini öğretir..
(S:64) 
Bir Deneme Bir Ders: Eiffel Kulesi ve Açılış Dersi
Kule, Paris'e göz kulak olan, Paris'i ayakları dibinde derlenip toparlanmış olarak tutan bir kadındır; aynı zamanda hem oturmuştur hem de ayaktadır, gözetler ve korur, kollar ve örter
. "Eiffel Kulesi, bakışını bir kentin simgesine çeviren ve bu simgenin ürettiği anlamları yaratıcı bir yazı sürecinde dile getiren benzersiz bir deneme ustasının, taklit edilmesi olanaksız bir “gösterge avcısı”nın ürünü olarak ele alınmalı.. Bir Deneme Bir Ders: Eiffel Kulesi ve Açılış Dersi
Güke güle okuyın
Bir Deneme Bir Ders: Eiffel Kulesi ve Açılış DersiRoland Barthes · Yapı Kredi Yayınları · 201526 okunma
"Demek ki eğer yaşamak istiyorsam bedenimin tarihsel olduğunu unutmalıyım. Artık geçmişte kalmış kendi bedenimin değil de şu anki genç bedenlerin çağdaşı olduğum hayaline kapılmalıyım, kısacası dönem dönem, yeniden doğmalıyım, kendimi olduğumdan daha genç kılmalıyım."
Sayfa 64 - YKY yayınları 1996Kitabı okudu
Bir dil, hangisi olursa olsun, bir başka dili baskı altında tutamaz, geleceğin öznesinin hiçbir vicdan azabı çekmeden, hiçbir duygusunu bastırmadan hizmetinde iki dil durumunun bulunduğu zevkini tanıması, bunlardan da birini ya da öbürünü yasaya göre değil de kendi sapkınlıklarına göre kullanması gerekir.
Sayfa 53 - YKY yayınları 1996Kitabı okudu
Kule, Paris'e göz kulak olan, Paris'i ayakları dibinde derlenip toparlanmış olarak tutan bir kadındır; aynı zamanda hem oturmuştur hem de ayaktadır, gözetler ve korur, kollar ve örter
Sayfa 35 - YKY yayınları 1996Kitabı okudu
Aslında hiçbir şey değildir Kule, anıtın bir tür sıfır derecesini gerçekleştirmektedir o; hiçbir kutsal şeye katılmaz, Sanat'a bile; bir müze gibi gezilemez Kule: Görülecek bir şey yoktur içinde. Yine de bu boş anıt her yıl Louvre müzesine gidenlerin iki katına varan Paris'in de en büyük sinemasından hissedilir derecede daha fazla sayıda olan izleyiciyi kabul eder.
Sayfa 18 - YKY yayınları 1996Kitabı okudu
Dil ne gericidir ne de ilerici; yalnızca faşisttir; çünkü faşizm söylemeyi engellemek değil, söylemeye zorlamaktır.
Sayfa 8 - YKY yayınları 1996Kitabı okudu
"Böyle bir aşk sürdürülemez diyorlar bana ama sürdürülebilirliği nasıl değerlendirmeli? sürdürülebilir olan neden iyi olsun? sürmek neden 'yanmak'tan daha iyi olsun ?"
Sayfa 28
Kumanda'n İsmet!
Kendi anlatımına göre İsmet Paşa, Mustafa Kemal'le 1916'daKafkas Cephesi'nde tanışmıştır. Kendisi 2. Ordu'nun kurmay başkanıyken başlarına Mustafa Kemal atanır. Ordunun durumunu sorarkendisine. İsmet Bey de 2 saat boyunca anlatır ve bir taarruz teklifinde bulunur. Mustafa Kemal de bayılır bu teklife. İnönü'ye
Sayfa 58 - TimaşKitabı okudu
“Böyledir yaşam
Düşersin yedi kez
Kalkarsın sekiz kez.”
Her zaman gerçek bir sığınaktan yoksun biriydim.
Sontag'a dönelim. Ve bir başka "sınıflama"ya. Sontag, Roland Barthes'a göre okurların ikiye ayrıldığını söylüyor: "Kitapları okurken altını çizenler ve çizmeyenler." Barthes ikinci gruptanmış... Biz ikisinden de değiliz, bazen çiziyoruz, bazen çizmiyoruz.
Sontag, Barthes'in bu tercihi üzerine şu yorumu yapıyor: "İnsan sevdiği vücudu karalamaz!.."
Bize kalırsa, Sontag'ın mecazları kısa devre yapmış. İnsan sevdiği vücudu okşar, öper, emer, hatta dişler. Sevdiği kitabı da öyle okur: Altını çizer, kenarına not düşer, işaretler koyar. En azından, bazı insanlar, bazı kitapları, bazı metinleri böyle okur.
Sayfa 12 - Başlama vuruşuKitabı okudu
"Birini düşünmek" ne demektir? Şu demektir: onu unutmak (unutma olmadan, yaşamak olanaksızdır) ve sık sık bu unutuştan uyanmak.
Sayfa 145 - metisKitabı okudu
İnsan unutmuyor, ama içinize boş bir şey yerleşiyor.
-Roland Barthes
