Yahudi, hakimiyeti altına almak istediği millete ne yapar?
Siyah saçlı Yahudi tehlikeden habersiz genç kızı gözetler. Bu genç kızı kendi adi kanıyla kirletir. Onu mensup olduğu ırktan çekip alır. Yahudi, hâkimiyetine almak istediği ırkın dayandığı bütün temelleri kökünden yıkmak ister. Kadın ve genç kızların ahlaklarını bozduğu gibi, ırkı ile diğer ırklar arasında "kan"ın yaptığı seti yıkmak ve ortadan kaldırmak için her türlü çareye başvurur. Çünkü ırkı saf olan kanının kuvvetinden haberdar olan millet hiçbir şekilde ve hiçbir zaman boyun eğmez. Yahudi bu dünyada sonsuza dek yalnız melezlerin efendisi olabilir.
Yahudi, artık siyaset bakımından, demokrasinin yerine proletarya hakimiyeti fikrini aşılamaya başlar.
Marksizm, Yahudi'nin, demokrasiden vazgeçmesini sağlayan ve Yahudi'yi milletleri, dikdatörce, kaba kuvvet ile hakimiyet altına almasını sağlayan bir silah olmuştur.
Sayfa 131Kitabı okudu
Mektubu tekrar açtı, sonuna kadar okumak istedi.
Şimdi yalvarmalar, istirhamlar başlıyor, sadakatler vaat olunuyor, yeminler birbirini takip ediyordu. Fakat bunlara inanmak için insan ne kadar saf olmalıydı! Ve hangi münasebet vardı ki ebediyete kadar devam etmiş olsun! Özellikle birkaç sene sonra ihtiyarlayacak olan bir kadınla böyle çocuk denecek kadar genç bir delikanlı arasında kurulabilen münasebetler...
Adımları hiç duyulmuyordu Ağır siyah ipekli elbisesi köpük gibi beyaz dolgun boynuyla geniş omuzlarını tatlı tatlı sarıyordu. Yumuşak bir hareketle kendını koltuğa bıraktı. Yirmi iki yaşındaydı, yüzü de ancak o kadar gösteriyordu. Teni duru beyazdı, yanaklarına, yu karı doğru solgun bir pembelik yayılmıştı. Yüzü ablakça, alt çenesı biraz çıkıktı. Üst dudağı ince, iki kat kalın olan alt du dağı hafif şişkin gibiydi. Fakat olağanüstü güzel, son derece gür koyu kumral saçları, koyu samur kaşları, uzun kirpik li nefis kurşuni mavi gözleri en kayıtsız, dalgın bır adamın bile yolda, gezintide, kalabalıkta dikkatini çekerdi; bu yüzü gören olduğu yerde kala kalır, onu uzun süre unutamazdı. Alyoşa'yı en çok bu yüzdeki çocukça, saf ifade etkilemişti. Bakışları çocukçaydı, sevinmesinde bile çocukça bir hal var dı. O anda masaya yaklaşırken de üstünde bu sevinçli hal vardı. Hep o çocuksu sabırsızlıkla, saf bir merakla bir şeyler bekliyormuş gibi yaklaştı. Bakışı insanda neşe uyandırıyor du. Alyoşa bunu o anda hissetti. Bu kadında başka, ifade edemeyeceği ya da kendi kendine açıklayamayacağı, ama bilinçsizce hissettiği bir şey vardı: Bu, vücut hareketlerindeki yumuşaklık, tatlılık, kedilere özgü sessizlik olmalıydı.
Sayfa 194 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okuyor
SAİD NURSİ'NİN MEHDİLİK İDDİASI
Nur Risaleleri'nde Hristiyan ve Müslümanların ittifakına (!) Said Nursî tarafından Mehdî (a.s.) de iştirak ettirilmiş ve bu ittifakın programı olan Risale-i Nur'u Mehdî'nin neşir ve tatbik edeceği de iddia edilmiştir:
"...sonra gelecek o mübarek zat (Mehdi), Risale-i Nur'u bir programı olarak neşr ve tatbik
Sayfa 442Kitabı okudu
Kalbi, doğduğunda tertemizdir insanın. Vaftiz havuzuna batıp çıkarılmasını lüzum yoktur arınsın diye. Başta saf ve durudur. Ne olursa sonradan olur. Kara bir el dokunur göğüs kafesine. Dokundukça soldurur rengini. Siyah siyah lekeler çoğalıp kaplayınca kalbi, uyuşturur ve kaskatı bir taşa döndürür. İşte öyle. Kan kırmızısı kalp üzerinde kümelenmiş günah izleri. Günahlarım.
Sayfa 27 - Şule Yayınları, Mart 2024Kitabı okudu
Negatif olmadan pozitif anlamsızdır. Bunlar zorunlu olarak birbirlerinden ayrılamazlar. Hegel çok uzun zaman önce saf varlığın (çelişkiden arınmış) saf hiçlikle aynı şey olduğunu, yani boş bir soyutlama olduğunu açıklamıştı. Aynı şekilde, eğer her şey beyaz olsaydı, bu bizim için sanki her şeyin siyah olmasıyla aynı olurdu. Gerçek dünyada her şey pozitifi ve negatifi, olmayı ve olmamayı içerir, çünkü her şey sürekli bir hareket ve değişim halindedir
O en saf kaynaklardan kuvvet alarak, en yüksek tepelerden atlayarak, en temiz
kayalardan süzülerek büyüye büyüye yükseldi. Düşmanları biraz ağızlarını açsalar boğulacaklar
O en saf kaynaklardan kuvvet alarak, en yüksek tepelerden atlayarak, en temiz kayalıklardan süzülerek büyüye büyüye yükseldi. Düşmanları biraz ağızlarını açsalar boğulacaklar.
Ne? Dürüstlük ha? Hay saf hay! Elini versen parmaklarını eksik bulursun.
Beyazı tamamen saf, hiçbir rengin olmadığı, sadece ışığın olduğu bir şey olarak hayal et. Siyah ise tam tersi, kapkara olana dek renkle yüklenmiş...
Sayfa 24 - İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Ben de aynı erotik cazibeyi görmek istiyorum ama tuzaklar
olmadan. Seni bağlayacağım Nikki ama duvanma öyle bir görüntünü asmayacağım.
Beni bağlayacakmış...
Saf saf başımı sallıyorum. Dengemi bozmakta üstüne yok.
Az sonra elinde bir kahve fincanı ile Blaine beliriyor ve aceleyle pantolonumun fermuannı çekip yataktan
kalkıyorum. Evelyn in Partisindekine kıyasla daha spor bir kıyafet var üzerinde Dockers pantolon ve siyah
bir tişört. Kocaman samimi bir gülümseyişi beni selamlıyor. Seni yeniden görmek çok güzel Nikki. Gergjr
misin?
Hem de nasıl. diyerek cevap verişim onu neşelendiriyor Endişelenme. Tıpkı bir doktor gibiyimdir. Olaya
tamamen objektif yaklaşırım.
Kaşlanmı kaldınnca. ' Tamam tamam o kadar da objektif değilim. Güzelliği takdir ederim ve onu
ölümsüzleştirmek isterim Hem kişisel hem değil. Mantıklı geliyor mu?
Sayfa 105
BEYAZ LÂLE
Hudutta bozulan ordu iki günden beri Serez’den geçiyordu. Hava serin ve güzeldi. Ilık bir sonbahar güneşi, boş, çimensiz tarlaları, üzerinde henüz taze ve korkak izler duran geniş yolları parlatıyordu. Bu gelenler, gidenlere hiç benzemiyorlardı. Bunlar adeta ürkütülmüş bir hayvan sürüsüydü. Hepsinin tıraşları uzamış, yüzleri pis ve
... sadası saf bir ahenk kadar kulakları okşayan, ruha sıcaklık
veren sadası — uçtukça pervaz kabiliyeti artan kırlangıçlar gibi — söyledikçe kuv-‘ vet buluyordu.
'' Şiirin nasıl bir yol izlediğini anlamıyorsunuz. Fuzuli'nin saf ve içten şiirine tercüman olan o temiz dilin üzerine sanat gibi, süs gibi iki belayı musallat etmişler; dilde onlardan başka bir şey bırakmamışlar, öyle şeyler söylenmiş ki sahiplerine şair demekten çok kuyumcu denilebilir.
Sayfa 22Kitabı okudu
Ya siyah ya beyaz.. gri olamadık..
Bütün ilişkiler sevgi/nefret ilişkisidir. Hiçbir ilişki saf sevgiye ve saf nefrete dayanmaz. Hem sevgi hem nefret ilişkisidir.
221.jpg){kind=small}