Avrupa'da, feodal köle ilişkileri yüzyıllar boyu zayıflayarak etkisini yitirmiş ve sonunda devrim olmuş. Oysa bizde toprak köleliği düzeni, bütün sonuçlarıyla birlikte bir anda ortadan kaldırıldı, neyse ki kan dökülmeden, devrimsiz gerçekleştirildi. Öyleyse bu güçlü ve büyük sarsıntının kaynağı ne olabilirdi? Birden düşen her şey her zaman daha tehlikelidir, başka bir deyişle, etkisi çok daha sarsıcı olur.
Sayfa 1164 - Yapı Kredi
Esas "idi "ile "bidi " diyelim biz ona:))
"İki insan tanışır ve âşık olur. Sonra evlenirler ve fantezinin sisi arasından esas Sam ya da Suzy görünmeye başlar.
Ne de sarsıcı bir deneyimdir bu! O yüzden pek çok genç erkek ve kadın anima yada animuslarını geri çeker. Boşanır, anlaşabilecekleri başka birini beklerler, sil baştan öpüşüp koklaşırlar, derken eyvah, bir sarsıntı daha... Ve bu böyle gider.."
Hiçbir şey, yeryüzünde hiçbir şey çaresizliği, kendinden ümidi kesmişliği, daha hayattayken ölmüş olmayı bu hareketsizlik, şakır şakır yağan yağmurun altında bu durgun ve duygusuz duruş, ayağa kalkamayacak kadar, korunacak bir dam altı bulmak için birkaç adım atamayacak kadar yorgun olmak, kendi varlığına karşı bu olağandışı ilgisizlik kadar sarsıcı bir şekilde ifade edemezdi.
Çok öpmek nasıl bir şeydi? Üç defa mıydı mesela? Peki uzun uzun bir kere öpmek de çok sayılır mıydı? Daha mı nemli olma lıydı çok olan öpücükler, yoksa sarsıcı mı? Hani şu film sonlarm dakiler gibi... Eğer öyleyse, annesini hiçbir zaman çok öpmemiş olabilirdi. Peki ya Ferruh? O nasıl öpecekti acaba? Çok mu?
Damlaya damlaya göl olur..
Acı gerçek şudur: İnsanların onurumuzu ve kişisel bütünlüğümüzü zedelemesine izin verdiğimiz her an, bizi daha fazla incitmelerine katkıda bulunuyoruz. Duygusal şantajın yaşamımızın tepesine birden indiği sanırısına kapılabiliriz. "O kişi nasıl olur da bu kadar sarsıcı bir tavır takınabilir?" diye sorarız kendimize. Duygusal şantajın ilişkiye girişi, bazen gerçekten ani olur; ama genelde birikim sonucdur. Biz izin verdiğimiz için zaman içinde sağlam bir temel bulur.
Sayfa 156 - Altın KitaplarKitabı okuyacak
BEYZA ALKOÇ - BUL BENİ
"Bir şey mi oldu Dünya?"
"Bir şey oldu." diye mırıldandı dalgın sesiyle. Ve o an anladım. Bir şey olmuştu, art arda aramaya değer, Dünya'nın sesinde bile deprem etkisi yaratacak kadar sarsıcı bir şey olmuştu.
Dünya bir anlığına durdu, kendini toparlamaya çalıştı ve zar zor anlatmaya başladı,
''Baran'ın telefonu ormanda bulunmuştu ya hani. İçinden hat çıkmamıştı..."
"Evet?"
'Polisler..." dedi, "Hattı bulmuşlar."
Teninin dokunuşu, sayısız güzel anıyı canlandırdı, hayatının en güzel anılarını. Elini çevirdi ve iki eliyle Sydney’nin elini avuçlarıyla kavradı. Öylesine sarsıcı bir duyguydu ki, soluğunun kesileceğini hissetti. Birden, pişman olacağı bir şey yapmadan ya da söylemeden gitmesi gerektiğini düşündü. “Seni görmek güzeldi, Syd.”
Sayfa 14
"Yüzyıllar boyunca, annenin son doğan çocuğu emzirdiği sürece eşler arasında cinsel ilişkinin yasaklanması gibi keyfi yasaklamalara, tuhaf evlilik kurallarına, şeflerin ya da yaşlıların lehine olan çokeşliliğe bağlı imtiyazlara, bebek öldürme gibi bizi dumura uğratan uygulamalara dayalı adetler abes, hatta sarsıcı gelmiştir."
Her organizmaya yukarıdan, yanlardan, aşağılardan bir sürü täli ve yan tesir de gelir ki, bu tesirler içinde, hem o organizasyonun vazifesini kolaylaştırıcı müspet tesirler vardır, hem de onun güçlenmesi, görgü ve deneyimlerinin artması, gelişmesi ve tekamül etmesi için sarsıcı, bozucu ve hatta yıkıcı menfi tesirler vardır. Ve bunlar, o organizmanın sınav, deneyim ve gözlem tatbikatlarının meydana gelişlerine neden olurlar.
"Bir düşüş yaşıyordum. Düşüş kelimesinin içinde dönüp duran bütün karanlık anlamlarla tanıştım bu süre içinde. Ya da başkalarının düşüş hikayelerini pek iyi bilmediğimden böyle geliyor. Neticede insan düşüyorsa, yeryüzünün en sarsıcı düşüşünü kendisi yaşıyordur."
Bu aralar çok karşıma çıkıyorsunuz Rousseau :D
Emil de bir ütopya, bütün büyük kitaplar gibi. Rousseau kurtulmak isteyen insanları gemisine davet eder; geminin adı terbiye, yöneldiği liman: Tabiat.
Avrupa iki asırdan beri Rousseau'nun mirasıyla yaşıyor. Çağdaş pedagoji, hataları ve sevaplarıyla Emil'i hecelemektedir. Rousseau da Sokrat gibi hayasız ve Sokrat gibi sarsıcı. Maruf tabirle, at sineği.
Sayfa 199Kitabı okuyor
"Antropoloji, ilk ders olarak, bizimkilerle karşılaştırdığımızda bize ne kadar sarsıcı ve akıldışı görünürse görünsün, her adetin, her inanışın, iç dengesi yüzyıllar içinde oluşmuş bir sistemin parçası olduğunu ve bu bütünün içinden, geride kalanlara
hasar verme riski olmaksızın bir tek öğeyi dahi ortadan kaldıramayacağımızı
öğretir."