.
Beril(VerenGül); mahalledeki kuaförde çalışan, güzelliği ile dikkat çeken genç bir kız. Üvey babasının baskısından kaçmak isterken tanıştığı ilk erkeğe aşık olduğunu sanarak tuzağına düşer. Fehime’nin süslü laflarına kanarak kendini Hamza’ya teslim eden Beril, sonunda hayat kadını olur. İdil ise, ümlü bir doktor olarak kariyer yapmış ve Hancılar soyadını alabilmek için Evren Hancılar'la mantık evliliği yapmış biridir. Beril İdil'e göre daha yumuşak ve saf kalplidir. İkisinin de yolu bir dönem bir yerde kesişir.
Kitap aslında kadınların yaşantılarına dokunurken kişinin en başta kendine değer vermesi gerektiğini anlatıyor. Kendi seçimlerinin sonucunu gören kadınların yolun sonunda yaşadıkları pişmanlıkları konu ediniyor. Yaşamları, ortamları, kültürleri aynı olan kadınların kendi çizdikleri yolların ne kadar farklı olduğunu gösteren, seçimler üzerine, kadına dair bir roman “Veren Gül”. Yazarın akıcı kalemi ile farkındalık adına güzel bir eser ortaya çıkmış. Hayata dair hikayeler, derinden etkileyici yaşamlar anlatılıyor. Hayatın içinden kurgulanan romanda umut da eksik olmuyor. Bu yüzden de yaşamın içinden bir roman. Tavsiyemdir.
#VerenGül
^
^
#alıntı
Mutsuzluğundan bir dirhem nefes almaya çalışması ihaneti mubah kılar mıydı?
^
^
#özlemabutotluoğlu #sokakyayın #edebiyat #bloghemsire #roman 
Her Ay Okuyanlar Kulübü
Sınav nedir?
-Acaba bu sınav. Ayetler (doğa yasaları) karşısındaki halleri mi insanların? Her an yaşanan bir şey mi?
-Doğa yasaları her an yürürlüktedir. Bu yasalar hem insan bedenin içinde, hemde toplumsal yapıda, hem de evrensel süreklilikte devrededir. İnsan her eyleminde her seçiminde ya da bu yasalar üzerinden bir basamak atlar, ya olduğu yerde sayar, ya da bir basamak geri düşer. Bu durumda, her an yaptığı seçimler üzerine O’ ndan bir geri bildirim alır. Bu geri bildirimin niteliğini belirleyen şey nedir? Yasası… o yasayla ne kadar uyumlu ve uyumsuzsa eylemleri, anlayışı ve yaşantısı; ektiği tohumun ne olduğunun geri bildirimi de buna göre olacaktır. Öyleyse sınav nedir?Geçmek?Kalmak nedir?
- Bu geri bildirimler aynı zamanda “deneyimler”. Bu deneyimler olumlu, nötr veya olumsuz olabiliyor. İnsan “Varoluş yasalarına” uygun seçim yaptığında, doğası bunu destekliyor ve yürüdüğü yolda ileri doğru bir adım atmış oluyor. Bu sınavdan geçmek. Bazen yersiz bir şey yapıyor ve zaman kaybediyor. Bu yerinde saymak. Bazen kendi doğasına uymayan eylemlerde bulunuyor. O zaman da geri dönüş negatif oluyor ki, bu da “sınavdan kalmak” anlamına geliyor.
-Burada dikkatini çeken şey nedir? Sınavın zamanını, şeklini ve konusunu belirleyen kim?
-Bizaat insanın ta kendisi ve eylemleri…
-Öyleyse sınavın esası, insanın kendi doğasını öğrenme yolunda yaşadığı inişli çıkışlı deneyimler değil mi? Ve bu sınav aslında “Kendinden kendine” değil mi?
-Bu anlamda sınav yoktur ama ekilenin biçilecek sonuçları vardır…
Olasılıklar kutuphanesi üzerine
Size bir olasılıklar kütüphanesinden bahsetmeye geldim... konu olarak Nora nın yaşamla ölüm arasında dediği kütüphanedeki hikayesine tanıklık ederken sizde benim gibi keşke demeyi bırakıp iyi ki demeye baslayacakmısınız merak ediyorum... ..
birden fazla olasılıkla birden fazla yaşanabilecek hayat .. acaba orda olsaydım yada şunu yapsaydım ne olurdu düşüncesi... aklınızdan geçiyor... kendi hayatınıza daha perspektif açıdan bakıyorsunuz..
Dili oldukça sadeydi ... bölümlere ayrılmış olması okumayı oldukça zevkli hale getiriyor..
Ben okurken çok sevdim... son cümleyle veda edelim..
Bir çok alternatif arasından bilgeye secimler yapılarak ulaşabilirsin...
İyi okumalar..
Gece Yarısı Kütüphanesi #matthaig
Var olmayan bir "şeye" kim, neyi, nasıl soracak? Var olmanın kendisi bile ancak var olduğun için üzerine düşünebildiğin bir olgu. Sorular, seçimler, kendin (sen) ve şu ana dek varlığından haberdar olduğun her şey gibi. Konuşur ya da düşünürken üzerinden geçtiğin her bir bilgi zerresi de "var" olduğun için mevcut. Var olmasaydın kırmızı rengi bile bilmeyecektin. Suyu, yeri, gofreti ya da kedileri. Var olduğun için bir bilince sahipsin.. var olmasaydın "var olmamayı" bile bilemezdin. Bizim bildiklerimiz dışında bir iletişim metodu ile sorulmuş ve bir biçimde soruyu anlaman sağlanmış olsa dahi seçenekler hakkında (özellikle var olmak) hakkında bir fikrin olamazdı.
Çisem
@Kampfwagen
·01 May 12:24
Örnek olarak ellerimizi inceleyelim. Beş parmağımız var; başparmağımızla öteki parmakların iç bölümüne dokunabiliriz. Epey işimize yarıyor bu parmaklar. Fakat başparmak dahil altı parmağımız olsaydı ya da dört parmağımız bulunsaydı, hatta beş parmak ve iki başparmak olsaydı, yine de işimizi görürdü. Şu anda sahip olduğumuz parmakların idealliği savunulamaz. Oysa bunu şimdi çok doğal sayıyor ve böyle olmasaydı ne yapardık diye düşünürüz. Beş parmağımız var, çünkü yüzgeçlerinde beş parmak kemiği bulunan devon balığından türemişiz. Eğer yüzgeçlerinde altı ya da dört kemik bulunan bir balıktan türemiş olsaydık, her iki elimizde altı ya da dört parmak bulunacaktı ve pekâlâ bunları da doğal sayacaktık. Temeli on sayısına dayalı aritmetiğe başvurmamızın nedeni, ellerimizde on parmak bulunmasıdır. Parmaklarımızın sayısı farklı olsaydı, aritmetiğin temeline oturtacağımız sayı da ona göre olacaktı. Aynı durum, sanırım, varlığımızın daha birçok temel özelliği için de söz konusudur: kalıtsal harcımız, içimizdeki biyokimyasal süreç, biçimimiz, boyumuz, organ sistemlerimiz, aşklarımız, nefretlerimiz, ihtiraslarımız, düş kırıklığımız, şefkatimiz ve saldırganlığımız, hatta çözümleme süreçlerimiz…
Sayfa 298 - On Birinci Bölüm - Anıların Israrı | (*) Aritmetiğin 5 ya da 10 sayısı temeline oturtulduğu o denli açıktır ki, Antik Yunancada "saymak" filinin anlamı "beş"lemektir.Kitabı okudu
31 Mart Yerel Seçimleri Bağlamında Marksizmin Tarihsel Doğruluğu Üzerine
Bilindiği gibi “Yüzyılın Felaketi” AKP iktidarı, devlet gücünü bütünüyle elinde tutmasına rağmen 31 Mart Yerel Seçimlerinde ağır bir yenilgi tattı. Bir ABD-İngiltere-İsrail yapımı proje partisi olan AKP, emperyalist efendileri tarafından iktidar koltuğuna oturtulduğu 3 Kasım 2002’den beri ilk kez bu kadar ölümcül, tedavisi çok zor bir yara almış
Bugünün zorbalığı insanların üzerine çok fazla eğlencelik, uyduruk haber, saçma akıl çeliciler boca etmesindedir; böylelikle zeki seçimler yapamazlar.
Sayfa 220Kitabı okudu
