Eski Yunan ve Roma
M.Ö.5.yy'de Leucippus ve Democritus'la başlayan atomcu filo zoflar materyalizmin ilk türünü ileri sürdüler. Bu teoreme göre gerçeklik hareket halindeki, bölünemez parçacıklardan -başka bir deyişle boşlukta hareket eden atomlardan- oluşuyordu. Maddi par-
425
RUPERT SHELDRAKE
çacıkların nesnelerin yüzeyinden her yönde
Namus üzerine
Siz acıklı oyunları, yürek parçalayan bütün şeyleri mi seversiniz? Ama sizin şehvet itinize benim güvenin yok. Pek kıyıcı gözleriniz var,acı çekenlere şehvetle bakarsınız. Şehvetini kılık değiştirip acıma demedi mi adına?
Sokaklarda şehrimin kaderine ne çok
benziyor adımlarımız.
Uyku.
Kimseler uyumasın artık! Macbeth uykuyu öldürdü!
Evet, masum uykuyu,
Kaygılar yumağını çözen uykuyu,
Her günkü hayatın ölümünü,
Yorgunlukları yıkayan suyu,
Yaralı canların merhemini.
Yüce tabiatın baş yemeği,
Hayat sofrasının cana can katan ziyafeti.
Sayfa 32Kitabı okudu
Ey arının kovanında büyüyen
Çiçeklerin mahremini sor bana
Nerde görsen bir rüyayı, an beni
Dağlarını, kuşlarını yor bana
Bir gülzârı getirmişken kapına
Sahradan mı bakıyorsun yâr bana
Bütün zahirî ve dünyevî ilimlerin zeminine dînî bir altyapının girilmesi zarûrîdir.
Eğer dînî, yani mânevî altyapı verilmezse; nesiller, ekranların, görünmez internet ağlarının birbirine zincirlediği dünyada tek dişi kalmış medeniyetin evlatları olmakta. Öz anne-babaların biyolojik bağı hiçbir şey ifade etmemekte.
Bu sebeple, evlatlarımızın gönül dünyalarına dînî, mânevî temeller atacak müesseseler çok mühim...
Salih babalar ve saliha anneler yetiştirecek olan Kur'ân kurslarımız, imam-hatip okullarımız ve bu husustaki destekleyici gayretler çok mühim.
Tasavvufu yaşayacak, takvâ ile kuşanacak, ihsan şuuruyla Hakk'ın şahidi olacak bir neslin yetişmesi için bu gayretler çok mühim...
Ahirzamanda bu mânevî altyapı ile yetişip, ilmi; hakiki, faydalı zeminine oturtabilenler, bütün dünyaya İslâm'ın mütebessim çehresini aksettirebilecektir. İslâmofobiyi îcat edenlerin asıl korkusu da budur.
Sayfa 110Kitabı okudu
