Son asırdır değişmeyen âdetimiz:
Kabahatimizi, eksiğimizi, yanlışımızı başkalarına ve başka şeylere yüklemek... Son zamanlarda bunlara bir de "bu devir, bu zaman, modernite bize bunu yaptı"türünden bahaneler eklendi,
Oysa zamanda, devirde suç aranmaz. Çünkü zamanı, asrı, devri yaratan Rabbimizdir. Her devrin kendine özgü nimetleri ve çileleri vardır.
ALLAH Teâlâ bir devirde hangi imtihanları vermiş ise onlara karşı nimetlerini de vermiştir.
Sünnet olmadan ümmet olmaz.
Rasûl-i ekrem[sallallahu aleyhi vesellem] şöyle buyurmuştur:Kadınlar hakkında hayır tavsiye ediniz.(onlara iyi davranınız);çünkü kadın eğri kaburga kemiğinden yaratılmıştır. Kaburga kemiğinin en eğri kısmı baş tarafıdır. Onu doğrultmaya çalışırsan kırarsın, hâli üzere bırakırsan öyle kalır. Kadınlar hakkında hayrı tavsiye ediniz.
Buhari, Nikah, 80
Sayfa 13
Kalpten Kalbe..
Merhum Dr. Ahmet Çağil anlatıyor:
"Gavsımızdan işittim ki kişi yemek yerken, lokmayı yutarken kalbinden Allah diyerek yutar ve gafletli olmazsa o gıda bedende olduğu müddetçe zikreder. Gafletle yutulan lokma gaflet bırakır, manevi uyanıklıkla yutulan lokma da zikre sebep olur."
İdareciler bir havuza, halk ise havuzu dolduran borulara benzer. Eğer borulardan kirli su gelirse havuz kirli suyla, temiz su gelirse havuz temiz suyla dolar.
İt/railoğulları insanlık sizden çok cekti bir gün kaçacak yeriniz olmayacak
Evet, İsrail zengin. Dünyanın en büyük ülkelerinde başkanlık seçimini etkileyecek lobi gücüne de mevcut. Hatta, bir savaşın seyrini değiştirecek türden nükleer silahları da... Fakat uluslararası alanda haketmediği bir üne kavuşsa bile işin aslı öyle değil. İsrail'in propaganda makinelerinin anlattığına bakılırsa şimdiye kadar Gazze'nin haritadan silinmesi gerekirdi.
Ancak, İsrailoğulları her geçen güne yeni bir kabusla uyanıyor. Tel-Aviv yönetimi şaşkın.
Siyonist rejimin destekçisi kitleler sukutuhayale uğramış durumda. Bir yaşındaki çocuktan seksen yaşındaki ihtiyara her filistinliyi terörist olarak lanse eden, yaptığı katliamları sapkın ideolojisinin argümanlarını öne sürerek dünyanın gözünün içine baka baka meşru göstermeye çalışan İsrail Yönetimi olan bitene anlam veremiyor.
Çünkü Allah'a iman etmiş ve şehadet sevdası ile yoğrulmuş bir avuç cesur yürek, sırtını silahlara dayayan ve Batı'nın rüzgarını arkasına alan barut kokulu ellerle göğüs göğüse çarpışıyor. Dahası başarıyor.
Soykırım yapılıyor buna sessiz kalan insan mıdır?
Boykotta, etkin bir sonuca ulaşmaktan ziyade, yapılan eylemin kendisine odaklanılmalı, caydırıcılık noktasında önemli bir mesafe katedilmese bile boykota devam edilmelidir. Mesele tarafını belli etmektir.
Ne mutlu günahından tövbe edenlere, ısrar yolunu tutmayanlara…
Amel-i Salih Çiçek ise Mürşid ziyareti hem Topraktır hem de Su.
"Hz. Ebubekir {r.a} hiçbir rüzgarın tesir edemediği bir dağ gibidir."
Hz. Ali {r.a}
"Kalbe gelen bütün keşifleri, halleri bize verseler fakat kalbimizi Ehl-i sünnet itikadı ile süslemeseler, kendimi mahvolmuş halimi harap bilirim."
Ubeydullah Ahrar (k.s)
"Gönüle girmek bir andır, gönülde kalmak bir ömür ister..."
"İdareciler bir havuza, halk ise havuzu dolduran borulara benzer. Eğer borulardan kirli su gelirse havuz kirli suyla, temiz su gelirse havuz temiz suyla dolar."
Mevlânâ Celâleddin Rûmî (k.s)
Sayfa 47Kitabı okudu
Zünnûn el-Mısrî (k.s) ise şöyle demiştir: "Allah'ı sevmenin alametlerinden biri de Hz.Peygamber'e (s.a.v) ahlak, fiil, emir ve sünnetlerinde tabi olmaktır."
Sayfa 27 - Siraceddin ÖnlüerKitabı okudu
Sünnete İttiba
Kur'an-ı Kerim'in ayetleri gayet açık bir biçimde Allah Resulü'ne (s.a.v) itaat etmeyi, ona tabi olmayı,emirlerine uymayı, yasaklarından kaçınmayı, onu rehber edinmeyi ve onu örnek almayı emretmiştir.
"Peygamber size ne emir verirse tutun, her neyi de yasaklarsa ondan uzak durun!.." (Haşr, 7)
Sayfa 25 - Siraceddin ÖnlüerKitabı okudu
Sünnet; kavli, fiilî ve takrirî olmak üzere üç kısma ayrılır:
1. Kavlî sünnet, Hz. Nebi'nin (s.a.v) bir konu hakkında sözle beyan buyurduğu şeylerdir.
2. Fiilî sünnet, Hz. Peygamber'in(s.a.v) bizatihi yaptığı işlerdir.
3. Takriri sünnet, Hz. Peygamber'in (s.a.v) bir işi görüp engellememesi veya yapılan bir davranışı hoş görmesi ya da tasvip etmesidir.
Sayfa 24 - Siraceddin ÖnlüerKitabı okudu