Şerif Çelik
@serifislam21
1 okur puanı
Ağustos 2021 tarihinde katıldı
Sen paraya hiç düşkün gorünmezsin de ondan. Parayı kendi kazanmayanlar çokluk böyle olur. Kazananlarsa, parayı iki misli severler. Bir yandan, paraya kendi eserleriymiş gibi düskün olurlar. Şairin şiirine, babanın oğluna düşkünlüğü gibi....
Reklam
Unutmayalım ki tüm medeniyetler, Asurlar dan bu yana kendilerine has eğitim ve öğretim kurumlarıyla varolmuşlardır; başka bir medeniyetin eğitim kurumlarıyla kendinize has bir dünya kuramazsınız. Bir taraftan alterna tif bir alim yatiştirmeyi iddia ediyoruz, öte yandan onların kulvarında onların kurallarıyla yarışa giriyoruz; onların kulvarında birinci olmak onlardan olmaktır, başka bir şey değil.
7-
İslâm akidesinin yerleştirilmesi işlemi fikrî yaklaşımlarla, teolojik anlayışla ya da kelamî tartışma yöntemiyle gerçekleşmemiştir. Organik bir bütünlük
içerisinde, dinamizme, hayata yönelik bir düzen oluşturma biçiminde ve direkt olarak bir İslâm toplumunda temsil edilmek suretiyle gerçekleşmiştir. İster akide kavramı ve bu kavram gereğince ortaya çıkan pratik tutum açısından, isterse de cahiliye olgularına nasıl karşı koyması gerektiği hususunda aldığı eğitim açısından olsun Islâm toplumunun gelişimi, tıpkı savaşa hazırlanan bir askerî birliğin gelişimi gibidir.
6-
İslâm, ilk planda uygulanabilirliğe ve ciddiyete değer verir. Bu din, teorik çözümler önermek için varsayımlara dayanan problemler üretmez. Bu din, Allah Teâlâ'nın şeriatına bütün yönleriyle ve gönül rizasıyla teslim olmuş, onun dışındaki tüm düzenleri reddeden pratik
bir toplum ortaya çıktığında; büyüklüğü, şekli, bağlantıları ve şartları doğrultusunda değerlendirmek suretiyle o toplumun gündelik yaşantısını, pratiğini, dünya ve ahiret hayatini, yine büyüklüğüne, şekline, bağlantılarına ve şartlarına uygun bir hukuk esasına dayandırır.
5-
İslam, heybetli, geniş gövdeli ve yüksek bir ağaca benzer. Ve elbette ki genişliğine, kapladığı alana ve yüksekliğine uygun köklere sahip olmalı
Reklam