Şevket Büyükaslan
@sevket_buyukaslan
Deli divane şekilde yuvarlanıp giden bir aciz
Şu anda okuduğu kitap
Şevket Büyükaslan
, bir kitap okuduPuan vermedi·144 syf.·
52 günde okudu
·Okunma: 09 Mart 2026 17:51
·2026 2. kitabı
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Tam burada bir parantez açayım: Bütün yaptığımız, Mevlanâ, Hacı Bektaş, Yunus Emre ve bir de son zamanlarda Ahi Evren üzerine yoğunlaşmak, sözüm ona her yıl -üstelik uluslararası iddialı- sempozyumlar düzenleyerek yarattığımız efsaneleri biraz daha cilalayıp parlatmaktan öte gitmiyor. Bu yaptığımız bu insanların gerçek hayat ve rollerini de hamasetin karanlığa itmekten başka nedir? Şimdi Türkiye'de her vilayet bir sufiyi öne çıkarıp valilik, belediyeler ve üniversitelerin iş birliğiyle sözüm ona "uluslararası" sempozyum düzenleme modasına kendini kaptırdı. Gerçekte bu insanlar ne imiş, kimlermiş, neler yapmışlar, artık bizi pek ilgilendirmiyor. Şehrimizde, üniversitemizde bir etkinlik olsun, biraz da turizme katkısı olsun, vali, belediye başkanı ve rektörlerin faaliyet hanelerine bir şeyler yazılsın, halk da hamasi duygularını beslesin, yeter!
Biliyorsunuz bugün bazı tarihçilerimiz de haklı olarak Osmanlı Devleti'ni İkinci Roma olarak adlandırılırlar. Yönetim sistemi,bazı kurumları,militarist merkeziyetçi yapısı göz önüne alındığında bunda gerçeklik payı olduğunu da kabul etmek gerekir. Ama bunu söylerken yalnız buna vurgu yapmak eksik bir yaklaşım olur.Çünkü bununla birlikte Osmanlı'nın esas itibariyle bir İslâm devleti olduğunu unutmamak icap eder. Biliyorsunuz kaynaklarda Osmanlı sultanı "Padişah-ı Rum" ünvanının yanında hep "Padişah-ı İslâm" diye zikredilir. Yahut başka bir ifadeyle şöyle de diyebiliriz: Osmanlı "Müslüman Roma"dır.
Türkiye'nin, Türk toplumunun geleceğini inşa ve tarihinin olmazsa olmaz bir mirası olarak İslâm'la modernleşme, çağdaşlaşma yolunda önünü tıkayanın,vaktini,enerjisini anlamsız ve sonuçsuz laiklik-şeriatçılık,ilericilik-gericilik,dincilik-Atatürkçülük gibi bölücü söylemleriyle kaybettirenin,bu tartışmaları yaratanlar olduğuna, bunların ancak sağlam bir tarih bilinci ve perspektifiyle ortadan kalabileceğine inanıyorum.Türkiye'de her iki kesimin de sağlıklı bir tarih bilincini yeniden oluşturmaya şiddetle ihtiyacı olduğunu düşünüyorum.Çünkü bu tarih bilinci bizi bir arada yaşatacak yolu açacaktır.Tarih bilimi bunun için vardır.
Filistin-İsrail MevzûAlıntı
Bu anlaşmazlığın olası tek çözümü,iki tarafın da karşılıklı olarak bir şeylerden vazgeçmesine bağlı.Şiddet ve savaşlar çözüm değil; çünkü mağlup her zaman öyle kalmıyor.Herkesin gönülden bağlandığı bu topraklarda,her askeri çözüm geçici olmaya mahkûmdur.Yeni kuşaklar kavgaya devam edecektir, üstelik daha da şiddetli bir biçimde, çünkü ölümler ve acılar biriktikçe,kimler de büyüyecektir.
Sayfa 20 - Everest Yayınları
