Saffet Görmüş

Saffet Görmüş
@sftgrms
Mimar-yazar. Mekâna hikmet giydirmeyi şiar edinen Görmüş, eserlerini Kur’an ve sünnet ışığında kaleme alır. Ailesiyle süren hayatında asıl gayesi, ebedi öz geleceğe hazırlanmak ve zamana sahici bir iz bırakmaktır.
MİMAR/YAZAR
ÜNİVERSİTE
TEKİRDAĞ
MALKARA
6 okur puanı
Nisan 2026 tarihinde katıldı
İKİNCİ MERHALE: Mana–Suret Ayrımı
Buradaki misaller, hayvanlara ahlâk isnat etmek için değil; fıtrata yerleştirilmiş vazife sadakatinin kâinattaki izlerini göstermek içindir. İşte bu bakış, bize şu hakikati öğretir: Her olayın görünen yüzünün ardında, bir hikmet derinliği saklıdır. O hâlde zahire değil, batına bakmak gerekir; surete değil—sirete , mananın—hakikatine yönelmek icap eder. Zira en parlak hakikatler, çoğu zaman en sade manzaraların içinde gizlidir.
Sayfa 18·Kitabı okudu
Alıntı
Reklam
BİRİNCİ MERHALE: Fıtrî Vazife ve Hikmet
Benzer şekilde, aç bir tavuk, önündeki yemi kendi yemeyip yavrularına sunar. Hatta gerektiğinde, o zayıf bedenini tilkinin pençesine siper eder. İlk bakışta bu manzara, zavallı bir tavuğun acıklı hâli ve acımasız bir tilkinin saldırısı gibi görünür. Lâkin derin tefekkürle bakıldığında, tilkinin de kendi aç yavrularına rızık aradığı; bu hadisenin de ilahî bir düzenin parçası olduğu görülür. Zira her ikisi de, kendilerine fıtratlarında dercedilmiş vazifeyi yerine getirmektedir.
Sayfa 18·Kitabı okudu
Din
Vicdan ve merhametin saf tasviri…
Zira insan, nefsinin meyline müsait bir potansiyel taşır; fakat o meyli ikaz edecek bir vicdan nuru da aynı potansiyele dercedilmiştir . İşte bu sebepledir ki, bir çocuk yaramazlık yaptığında, annesinin fark eden bakışıyla karşılaştığı an, içinde tarif edemediği bir duygu uyanır. Bu duygu, korkuyla karışık bir mahcubiyet hâlidir. O mahcubiyet, annenin merhamet ve şefkatiyle birleştiğinde, çocuğa bir iç denge öğretir. İşte bu denge, hatanın emniyet sübabı olan otokontrolün ilk nüvesidir . Ve bu nüve, insanda ilk defa merhametle açığa çıkan vicdanın ta kendisidir. İşte Rahman’ın merhametinin en saf tecellisi anne yavru münasebetidir. Çevir başını, anne yavru münasebetinin farklı tecellilerini, hayvanat ve nebatta da görürsün.
Sayfa 17 - EVRENSEL HAKİKAT HAYKIRIŞI·Kitabı okudu
Alıntı
İHLÂSIN IŞILTISI, VİCDANIN DERİN YANKISI …
Vicdan ve merhametin saf tasviri… İnsanın doğumla gelen saf fıtratı, hata ve pişmanlık istidadı , ördek yavrusunun su ile münasebeti gibi değildir; zira insan, mecburiyetin değil, mükellefiyetin sahasında irade terbiyesiyle öğrenmeye memurdur. Bu öğrenme hâli ise, tabiî olarak bir öğreticiyi iktiza eder.
Sayfa 17 - EVRENSEL HAKİKAT HAYKIRIŞI·Kitabı okudu
Alıntı
İHLÂSIN ÖZÜ VİCDANDA ŞEKİLLENİR …
Mantığın ve Vicdanın Yorumu: Vicdan, bütün insanlığın ortak sesidir. Bu metin yalnızca inanan biri için değil, her insan için bir çağrıdır. Çünkü vicdan, dini, dili, kültürü aşan evrensel bir duyarlılıktır. Nerede bir haksızlık varsa, orada bir vicdan sesi yükselir. Ve bu ses, bizi daha merhametli, daha dürüst ve daha sorumlu bir yaşama davet eder. İhlâs sadece ibadette değil; insanın bütün hayatında hem kendisine hem de Yaradan’ına karşı dürüst olmasıdır. Bu içtenlik, hem bireysel huzurun hem de toplumsal barışın temelidir. Çünkü kalbini temizleyen insan, yaşadığı dünyayı da güzelleştirmek ister. Ve bu niyet, dünyayı cennete çevirebilecek kadar güçlüdür. Hikmetli Söz: “Vicdan, kalbin derin sızısıdır; ihlâs-ı iman ise o sızının Allah’ı önceleyen en berrak sadâsıdır . Yani; vicdan kalbin sesi, ihlâs onun nefesidir.”
Sayfa 16 - EVRENSEL HAKİKAT HAYKIRIŞI·Kitabı okudu
Alıntı