Ray-mond Williams’ın incelediği gibi, Jane Austen ve George Eliot’ın roman­larının görünüşte tarihsiz psikolojisi söz konusu olsun, dünyanın burju­va tasavvuru nesnelleştirilmiş bir biçim altında, gezinenin ya da turistin uzak bakışı gibi, manzarayı manzara olarak yani dekor, köylülerin olma­dığı manzara, yapılandıncı çalışma olmaksızın yapılandırılmış yapı, sonu olmayan ereklilik, sanat eseri olarak üreten doğal ve toplumsal dünyaya burjuva ilişkinin gerçekliğini teslim eder. Burjuva sanatın “sonsuz cazi­besinin” gizemi, eğer edebiyatta ya da sanatta (müziğe değinmeksizin) toplumsal ilişkilerin bir inkarı (Freud’un kullandığı anlamda) gibi işleyen her şeyin sanat eserini hiç değilse sürekli olarak, en azından ondan başlangıçta sunmaya hazırlanmış olduğu şeyden, yani toplumsal dün­yanın bu dünyadan sanki her şey o bunlardan bahsetmeksizin gerçekle- şiyormuş gibi bir uslupla bahseden yansız bir çağrıştırmasından başka bir şey talep edilmedikçe yeniden etkinleşmeye hazırladığı görülür.
Sayfa 205 - Dergah yayınları 2023Kitabı okudu
“Büyük evlat hakkına sahip ki|i, yani ilk doğan oğul, toprağa aittir. Toprak onu miras alır.” K. MARX, Beam köylülerinin hem soyun devammı sağlamak hem de üretim araç­ları üzerindeki haklarını sürdürmek için başvurdukları uygulamaların apaçık bir düzen içinde olması, bunun kurcdlara uymanın bir sonucu ol­duğunu göstermemektedir. Gerçekte, bugün bile hâlâ daha bütün bir etnoloji geleneğinin yakasını bırakmayan ve her bir uygulamayı yasayı uygulama olarak ele alma eğiliminde olan hukukşinaslıktan vazgeçmek gerekiyor:
Sayfa 184 - Dergah yayınları 2023Kitabı okudu
Reklam
Evliliğe dair her bir tercih üzerinde toplanan çelişkiler o kadar çok­tur ve o kadar karmaşık birleşimler sunar ki, her durumda -başka bir biçimde kavranabilseler de- eyleyenlerin bilincini aşarlar; bundan do­layı, mekanik kurallarda sadece, açık ve kesin normların ya da bilinçsiz modellerin yerine getirilmesi olarak, uygulamalann ve özellikle, çelişkileri uzlaştırmaya, dengelemeye ve bazen ortadan kaldırmaya olanak tanıyan stratejilerin sınırsız çeşitliliğinin hesabını vermek için bütün parçalar­dan, sınırsız sayıda yaratmaya zorlayan uygulamanın örtük temsilini sak­layabilirler.
Sayfa 157 - Dergah yayınları 2023Kitabı okudu
Bucağı kentte çalışmak için ya da evlilik yoluyla terk eden kadınların sayısı aynı durum­daki erkeklerin sayısından çok daha fazla olduğu için erkeklerin bekârlık oranıyla kadınlarınkinin karşılaştırması yapılmamıştır. Kasabalı kadın­ların bekârlık oranı ile mezralı kadınların bekârlık oranı arasındaki kar­şılaştırmada durum aynı değildir. Bekâr kadınlar mezradaki %13,22’lik orana karşı kasabanın 21 yaş üstü kadın nüfusunun %13,13’ünü oluşturur; oran bütün bucakta %13,20 olduğundan fark önemsenmeyebilir. Bekâr kadınlar, mezradaki %33’lük orana karşı kasabanın kadın nüfusunun 21’den 40 yaşa kadar olan kesiminin %13,20’sini oluştururlar (yani l’den 1,9’a kadar bir oran). Öyleyse, kasaba ve mezralar arasındaki çatışma erkeklere gelince kuvvetle belirginken, yetişkin kadın nüfusunun bütü­nünü incelediğimizde, genç kuşaktan kadınlar erkeklere kıyasla son de­rece az olsa da ablalarına göre engellenmiş olduklarından, kadın nüfusun­da görülmez
Sayfa 52 - Dergah yayınları 2023Kitabı okudu
1914’ten önce, evlilik çok katı kurallarla düzenlenmişti. Çünkü ailevi işletmenin tüm geleceğine karışıyordu, çünkü en önemli ekonomik işlemlerin vesilesiydi, çünkü toplumsal hiyerarşiyi ve ailenin bu hiyerarşideki konumunu yeniden onayamayı sağlıyordu, bireyden çok tüm topluluğun işiydi. Evlenen aileydi ve bir aileyle evlendirdi.
Sayfa 35 - Dergah yayınları 2023Kitabı okudu
Sosyolojinin Ruhu
Sosyoloji, tek amacını gözlemlediği bireyleri harekete geçiren gizli noktaları keşfetmek olarak belirleseydi, eğer işinin kuklalar gibi kurallarını bilmedikleri bir oyunu oynuyor olsalar bile insanlarla ilgili olduğunu unutsaydı, kısacası eğer, bu insanlara davranışlarının anlamını geri vermeyi kendisi için görev bilmeseydi, belki de bir saatlik bir çabayı bile hak etmezdi.
Sayfa 118Kitabı okudu
Reklam
248 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.