uğur

"İçsel doğrudan demokrasi"nin oluşturulması için kişinin ruhsal dünyasının "tinsel ürünler endüstrisinin" bir müşterisi olmaktan çıkması gerekir. Postmodern toplumda bireyin kendisiyle dolayımsız yüzleşebilmesinin önündeki en büyük engel, tahakkümüdür.
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Özgürlükçü geçici doğrudan demokratik oluşumlar için önemli bir nokta, kendi varlık alanlarını "özgür tüketimin" alanından ayırmalarıdır. Aksi takdirde otonom özgürlükçü alanlar var olan metasal-kültürel çeşitliliğin, hoş farklılıkların bir haline gelir.
Toplumsal devrimle, ayaklanmayla ilişkilendirilen doğrudan demokrasi yaklaşımlarının güncelliğini yitirmesiyle birlikte, doğrudan demokrasinin temellerinin bugünden başlayarak oluşturulması yaklaşımı güç kazandı. Ancak bunu makro politik düzeyde gerçekleştirmek çok güç olduğundan yerel ölçekli politikalara yönelim var. Örneğin Bookchin'in otonom, özgürlükçü yerel yönetimler federasyonuna, yüz yüze ilişkilere yaptığı vurgu, eski "komünler komünü" yaklaşımının günümüz toplumuna uyarlanması olarak ele alınabilir.
Batı toplumlarında kitlesel ölçekte doğrudan demokrasi denemeleri görünmez olurken yeni sosyal hareketler /mikro politika çerçevesinde şekillenen kimliksel, kültürel, cinsel, ekolojik, vb. talepler ön plana çıktı; doğrudan demokrasi bu hareketlerin kendi iç ilişkilerinde, minör düzeyde de olsa yeniden tanımlanıp hayata geçirilmeye çalışıldı.
1960'lardan sonra gelişen postmodern kapitalizm, toplumu gündelik hayat içinde daha da iktidarsızlaştırdı. Eski kapitalizmde var olan sendikalar, partiler, kooperatifler gibi kitle dayanışma örgütleri yeni dönemde güçsüzleşip sisteme asimile oldular.