ulusal bilinç, beraberinde siyasal ve toplumsal bilinci, ekonomik bilinci de getiriyor. halkın bilinci, artık, ilkellikten, kabalıktan ve bulanıklıktan kurtuluyor.
öz benliğini, yani kürt benliğini inkar eden, türkleşen, "türküm, mutluyum" diyen bir kişi her şey olabilir. işçi, kapıcı, milletvekili, öğrenci, sporcu, kaymakam, vali, yargıç, iş adamı, asker, öğretmen, bakan, profesör... her şey. fakat, kürt kalarak, kürt ulusal haklarını savunarak hiçbir şey olamaz. böyle bir kişinin türkiye'de olabileceği tek şey vardır: sanık olmak, mahkum olmak.
şeyh said kürt isyanında kürtlere ingilizlerin yardım ettiği büyük bir aldatmacadır. zira o yıllarda ingilizler kürtlere karşı güney kürdistan'da kanlı bir savaş yürütüyorlardı.
"böl yönet" emperyalizmin politikası olmasına rağmen, "böl yönet-yok et" emperyalizmin değil, emperyalizmin bölgedeki yerli işbirlikçilerinin politikasıdır. emperyalizm işgal ettiği ülkelerdeki halkları, kültürleri yok etmez. emperyalizm, sömürü alanlarını genişletmek, ürünlerine yeni pazarlar yaratmak politikasına dayalı olarak işgali altındaki yerlerde, toplumsal ve kültürel etkinliklere yardımcı olmamışsa da, gelişmelerine engel de olmamıştır, göz yummuştur. kaldı ki, kültürel etkinliklere katıldığı da yer yer gözlenmektedir.
çeşitli milletlerden, türk, arap, rum, ermeni, sırp, hırvat, romen, bulgar, kürt, çerkes, laz . . . gibi çeşitli milletlerden oluşan osmanlı imparatorluğu için "kozmopolit bir imparatorluk" deniyordu. bu milletlerden en az ikisini barındıran türkiye cumhuriyeti nasıl "milli" oluyor? türk artı kürt eşittir türk sonucuna nasıl varılabiliyor? türk ve kürt'ün toplamları yine türk artı kürt değil midir?