zelîd.ރ

zelîd.ރ
@sterka
resistance is fertile.
dêrsîm/kurdîstan.
7 Ocak 2006
26 okur puanı
Mart 2026 tarihinde katıldı
islâm ruhunda, iş sahibi de işçisi gibi bir işçidir. kârı sınırlı olacaktır. kazancını israf edemez, istediği gibi tüketemez. kazancı, mülkü, sermayesi, ona Allah'ın bir emanetidir. o, emanete ihanet etmez. devletin veya toplumun yetkili kurumlarının çizdiği genel ve dinamik ekonomi tablo ve perspektifinde, yararlı yerini alacaktır. toplumun bütün kişileri gibi, ekonominin genel ilerleyiş rotasını izleyecek, temposuna uyacak, gidişine ayak uyduracaktır. kendi çıkarını, toplumun ve öbür kişilerin çıkarında görecektir. toplumun genel çıkarını baltalayıcı davranışlardan kaçınacaktır. "her şey Allah içindir" fikrinden bir an için ayrılmamaya çalışacaktır.
Sayfa 55·Kitabı okudu
Reklam
islam ekonomisinde, kişinin hür teşebbüs yetisini körelten devletçiliğe yer olamadığı gibi, tröstlerin doğumuna sebep olan tekelci özel sektör kapitalizmine de yer yoktur. öldürücü rekabet, yalana dayalı reklamcılık, devleti içten zapteden kapital saltanatına olduğu gibi, kişiyi, devletin, bir partinin, dolayısıyla bir grup insanın kölesi haline getiren, aşksız şevksiz bürokrasinin ağında çürüten, propagandanın uşağı haline getiren, proleterya adına iliştirilerek insani makinanın bir vidası mesabesine indiren, madde gibi, robot gibi, kompitür gibi kullanan, ona daha çok istatistikî açıdan bakan, onu insanlık onurundan yoksun eden, insanlığı hayvan sürüsü gibi düzenlemeyi ve sömürmeyi hedef alan ve planlayan komünizme de ruhuyla sonsuzca uzaktır islâmın ekonomik düzeni. Allah yolu, islâm site ve toplumunun yararı çerçevesinde özgür olarak değerlendirilecektir kişi.
Sayfa 54·Kitabı okudu
çağımızda, hakikat medeniyeti, ağır sanayi ile korunabilecektir. inançsızlığın örgütlenişi demek olan süper devletlere ve güçlülere karşı müslüman, zayıf olduğu her vakit, materyalist ya da öbür inanç ve görüşlerdeki toplumlarca insafsızca ezilmiş olduğunu bilmek için yeteri kadar tarihî tecrübeye sahiptir. hâlâ bunu bilmiyor ve bunun idrâkine ermemiş bulunuyorsa yazıklar olsun ona. inançsız toplumların merhameti yoktur. hem, müslüman toplum, neden inançsız toplumların merhametine muhtaç olsun? asıl inançsızlardır ki, müslümanın merhametine muhtaçtırlar. müslüman kuvvetli olmak borcundadır. hem kendi inanç ve medeniyetini korumak, hem zulmün insanlığa el koymasına mâni olmak için. müslüman, inançsızlığından evvel davranıp eşya ve tabiat kuvvetlerine hâkim olmalı, sahip çıkmalıdır. Allah'ın halifesi olarak, bu, onun ödevidir.
Sayfa 53·Kitabı okudu
islam devlet ideasında, insanları ezme ve sömürmeyi hedef almış batı ideasının ve insanlığı hayvanlık derecesine düşürme ve makinayla eşdeğerli yapma sistemi olan komünizmin yeri yoktur. kapitalizm ve komünizm, materyalist bir amaç gütmekte birleşirler ve her ikisi de ruhî, manevî ve metafizik bir ideanın izleyicisi olan islâm medeniyetine aynı şekilde düşmandırlar.
Sayfa 50·Kitabı okudu
her müslüman önce, kendi iç dünyasında müslüman olmalı, fakat ondan ayrılmaz bir şekilde toplum içinde ve toplum halinde de müslüman olmayı şart olarak idrâk etmeli. ve nihayet bu psikolojik ve toplumsal muhtevaya mutlaka tarih şuurunu da eklemeli. ancak bu şartla, müslümanlığı temel anlamda eksiksiz bir bütünlüğe kavuşmuş olur.
Sayfa 30·Kitabı okudu
Reklam