Platon, Hristiyan,Müslüman tüm mistik düşünürlerin ilham kaynağı
Antik dönemden başlamak üzere başını Plotinos'un çektiği ve Platon'dan hareket ettiklerini ileri süren Yeni-Platoncularla, Aziz Augustinus gibi Hristiyan, Farabi, İbni Tufeyl, Sühreverdi gibi Müslüman birçok filozof Platon'u böyle bir yönde, yani en yüksek varlığın, ilkenin, tözün bilgisiyle ilgili olarak mistik bir bilgi kuramını savunan bir filozof olarak yorumlamakta te reddüt etmemişlerdir.
Hatta bunlardan Plotinos, Farabi, Sühreverdi gibi bazı filozof veya düşünürler bununla da kalmamış, metafizik ve ahlak öğretilerinde bu tür bir bilgi anlayışına uygun bir varlık ve ahlak felsefesi geliştirmişlerdir.
Bu varlık felsefesi ilerde göreceğimiz gibi Tanrı'yı evrenin tözü, evrenin Tanrı'nın bir süduru (emanation), açılımı olarak gören panteist bir varlık felsefesi; söz konusu ahlak felsefesi ise insan için en büyük mutluluğu bu ilkeye kavuşmak, onunla birleşmekte gören bir ahlak felsefesi olmuştur.
Sonuçta Platon, Hristiyan ve Müslüman dünyasında sadece bu tür bir öğretiyi savunan dar anlamda filozofların değil, aynı zamanda daha geniş bir anlamda tüm mistik düşünür ve yazarların temel ilham kaynağı olmuştur.
Sayfa 343 - Bilgi Üniversitesi YayınlarıKitabı okudu
Kitabı Rusça'dan Azerice'ye çevirisini Prof. Dr. Telman Hurşidoğlu Aliyev ve Vakıf Tehmezoğlu Halilov, Azerice'den de Türkçe'ye çevirisini Arif Arslan yapmışlar.
Yayıncının notu, önsöz, sunuş, Tolstoy kimdir ve 1. bölüm...
Tolstoy'un Hindistanlı alim Abdullah El-Sühreverdi' nin hazırladığı "Hz. Muhammed'in Hadisleri" kitabından derleyip