En asaletli algılayıcı insanın nefsi ve aşikârların en aşikârı da Hakk’ın kendisidir. Bu yüzden insan nefsi, en mükemmel lezzeti Hakk’ı derk etmekle alacaktır.
Sayfa 54Kitabı okudu
Şu bilinmelidir ki, içki her dinde haramdır.
Sayfa 124 - Tercüman 1001 Temel EserKitabı okudu
Aklı sağlam ve güvenilir olan kişi her şeyin normalinden sapmaz. Aklın gerektirdiği yolu terkedip geçici isteklerine uyan kişi yakasını pişmanlıktan kurtaramaz.
Sayfa 34 - Tercüman 1001 Temel EserKitabı okudu
Şunu unutma ki, övgü ve pohpohların içinde hile ve çıkarlar yatar.
Sayfa 35 - Tercüman 1001 Temel EserKitabı okudu
İnsanı vakar sahibi yapmayan ilim bir müddet sonra fakirlik ve küçüklük doğurur. Akıl ile kuvvet kazanmayan bilgi kişiyi hızla sapıklığa sürükler.
Sayfa 28 - Tercüman 1001 Temel EserKitabı okudu
Bir şeye veya bir yere bakarken eğer yoğunlaşmıyorsan, ona odaklanmıyorsan bakarsın; ama adeta göremezsin. Ne zaman iyi görebilirsin, tam anlamıyla dikkat ettiğin zaman.
Şimdi Vahdet yönü, yani birleşme toplanma boyutu ne kadar çok olurda lezzet de o kadar çok olur. Dikkat ne kadar dağınık, uzak ve ayrı olursa lezzet de azalır. Yani lezzet vahdettedir. Yani bir yerde toplu halde bütün halinde olması gerekir.
