Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
·
Puan vermedi
Yazı
Coğrafya kader ise, Doğu nedir? Erzurum nedir? Yazı mıdır? İnsan bu yazıdan, bu mutlaktan nasıl kurtulabilir? Nasıl çıkabilir bu kendi zindanından? Ümran da yaşam bu kadar mı zor imiş? Şeriati'nin de değindiği gibi "tarih, toplum, tabiat ve insanın kendi zindanı"( tttk). Bu zindanları yıkıp geçmek nasıl fiziki zindanlardan daha da zor olur?
Mukaddime
Mukaddimeİbn-i Haldun · Dergah Yayınları · 20161,252 okunma
Seven bir iddiâ sahibidir ve bu nedenle sınanmaya müstehâktır..
Reklam
248 syf.
·
Puan vermedi
·
Beğendi
·
62 günde okudu
İslam dünyasında farklı disiplinlerin nasıl ortaya çıktığını ve birbirleriyle nasıl etkileşime girdiğini inceleyen kapsamlı bir eser. İslam düşüncesinin temellerini oluşturan Selefiyye, Kelam, Tasavvuf ve Felsefe akımlarını derinlemesine analiz ediyor ve her birinin İslam medeniyetine nasıl katkıda bulunduğunu açıklıyor. Bir Müslümanın ilim ve fikir dünyası ne kadar dar ve küçük olursa o kadar kötü ve zararlı, ne kadar geniş ve büyük olursa o nisbette iyi ve faydalı olur. Büyük düşünceler dar ve küçük düşünceleri yutar. İslâm düşüncesini kendi dar idrâkimize ve sınırlı bilgilerimize sığdırmak yerine, onu bütün azameti ve vüsatiyle kavramaya gayret etmek gerekmektedir. İbn Arabi’nin dediği gibi “Allah’ım! Bize eşyayı olduğu gibi göster” duası sözlerimizin sonu olsun.
İslam Düşüncesinin Yapısı
İslam Düşüncesinin YapısıSüleyman Uludağ · Dergah Yayınları · 2018208 okunma
Aşırı ihtiyat hamle kabiliyetini yok eder, fazla sakınganlık teşebbüs istidadını ortadan kaldırır, hatta yanlış ve tehlikeli mecralara sevk eder.
Sayfa 241Kitabı okudu
Tasavvufi düşüncenin zirvesi kabul edilen İbn Arabi'nin felsefe ile ilgili görüşü: "Hakiki mânadaki hükema (filozoflar) ulema, billahtır, yani Allah'ı bilen ve Allah'ı kabul eden kimselerdir. 'Bir kimseye hikmet verilmişse ona çok hayır verilmiştir' (Bakara, 2/269).
Sayfa 213Kitabı okudu
Dine dayalı ilmi konular
1- Selefiye: Nassa, nakle ve rivayete ağırlık verir. 2-Kelâmcılar: Akıl, istidlâl ve muhakemeyi esas alır. 3-Sûfiler: Keşfe, feyze ve ilhama daha çok önem verir.
Dergâh yayınlarıKitabı okuyor
Reklam
Haydi bakalım
İbn Arabi Mevâki'u'n-Nücûm'da şeyhsiz sülûku mümkün görür.
allah dostları müthiş süper adamlar
608/1212 senesinde Avarifu'l-Mearif'in müellifi Sühreverdi ile görüşmek için Bağdat'a geliyor. Rivayete göre bir araya gelen iki ünlü mutasavvıf hiç konuşmadan uzun uzadıya birbirine bakmış, sonra da ayrılmışlardı.
Sayfa 46 - İbnü'l-imad V/194; Makkari II/163Kitabı okudu
Demokrasi kolay kazanılan ve korunan bir yönetim şekli değildir, faturası ağırdır. Onun düşmanları da istismarcıları da çoktur.
Sayfa 255Kitabı okudu
Kısaca zühd şudur: “önce ahiret!”
1.000 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.