Rüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi RüyetMolla Davudzade Mustafa Nâzım Erzurumî · Can Yayınları · 202163 okunma
“Sanki olabildiğince çok sayıda insan en iyi, en doğru yöntemle nasıl ahlaksızlaştırılır diye bir görev ortaya atılmış,” diye düşündü. Yüz binlerce insan her yıl ahlaksızlığın en tepe noktasına vardırılıyordu ve ahlakları tam olarak bozulduğunda hapishanelerde kaptıkları ahlaksızlık mikrobunu halkın arasında yaysınlar diye serbest bırakılıyorlardı.
Sayfa 522Kitabı okudu
Fizikçi her kendini övdükten sonra ben
"Başarılarınızın uzun listesini okumama rağmen, halen ne yaptığınızı tam olarak anlayabilmiş değilim."
Sayfa 10 - PiskoposKitabı okuyor
Öfke bize tam olarak nerede sıkıştığımızı, sınırlanmızın ne olduğunu, hangi inançlara ve korkulara takılıp kaldığımızı gösterir.
——Jack Kornfield——
Sayfa 105 - Doğan Novus Yayınları, 15. Baskı, çeviren: İstem ErdenerKitabı okuyor
Selçuklu taş işçiliğinde bitkisel unsur, geometrik motifler, yazı ve daha az olarak figürlü dekor ana bezeme unsurlarıdır. Bitkisel dekorda ana motif üç dilimli palmet yapraklarıdır. Bazen sadece yarım palmet yaprağı işlenmiştir.
Çoğu kez de yarım ve tam palmetler girift bir bitkisel ağ, arabesk meydana getirir. Yarım ve tam palmetlerin uçlarında meydana gelen düğüm gibi kıvrılmalar (volut), Türk bezeme sanatının en belirgin özelliğidir. Yaprak bezemeleri bazen daha çok lotusa benzer şekillerde bordürler meydana getirir. Bizans devri devşirme (Spolie) sütun başlıklarının etkisi ile çok stilize akantus yaprakları da kullanılır. Bunlar genellikle iki katlı yaprak sırasına sahiptir. Çok rastlanan, yaprak ve arabesklerden oluşan desenlerin yanı sıra, Divriği Ulu Camii, Konya İnce Minareli Medrese, Erzurum Çifte Minareli Medrese portallerinde olduğu gibi, adeta bitkisel bir heykel şeklinde, hayat ağacı kaynaklı iri desenlere de rastlanır.
Sayfa 11
Amerika'da gözlediğim bir konu da şu oldu; Amerikalı gençler bağımsız birey olmayı âdeta narsistik bir duruma getirerek bunu Amerikalı olmanın gereği olarak görüyorlar. Bağımsız bir birey olduklarını sanıyorlar, ne var ki tam bir Amerikan kültür robotu olarak davrandıklarının farkında değiller. Kendilerine farklı olmalarını emreden bir çobanın sürüsünden biri olarak sırf o sürüde kalabilmek için farklı olma peşinde koşuyorlar.
Sayfa 230Kitabı okudu
Şeriat’ın nuru ile aydınlanmayan ve sadece akla tâbi olan kişi hidayete tam olarak kavuşamaz. Akim takıldığı yerler vardır. Bu yerlerde o kişinin akla müracaat etmesi nasıl mümkün olur! O kişi, aklın sınırlı olduğunu ve sahasının mahdud olduğunu bilmelidir.
Şeriat ile aklı birleştirerek bu ayrıntıları bir araya getiremeyen kişi ne yazık ki sapıkların çengeline takılarak tuzağa düşmüş olur.
Julia özlem dolu bir nefes aldı ve gözlerini kapata- rak onun yanında olduğunu ve omuzlarına masaj ya- parak bütün ağrısını aldığını hayal etti. "Eğer orada olsaydım omuzlarına masaj yapardım. Bana yaslanır- dın ve ben de seni iyileştirirdim."
"Hımm... Eminim yapardın."
"Ben sana masaj yaparken, sen de başını bacakla-
Sayfa 72
Kendini gerçekleştirme
Kendini gerçekleştirme kişinin potansiyelini geliştirmesi ve tam olarak kullanması şeklinde tanımlanmaktadır.
Artık mekanların insanlar için bir önemi yok. Odaklanılan şey, nerede olunduğu değil. Bugünlerde hiç kimse tam olarak bulunduğu yerde değil. En azından tek ayakları o uçsuz bucaksız dijital boşlukta...
Sayfa 107 - DomingoKitabı okuyor
280 syf.
6/10 puan verdi
