En mühim kural bir kadının ardında bıraktığı boşluğu doldurmaya teşebbüs etmemektir. Eski yaşantına sırtını dönüp tamamen yenisini inşa etmelisin.
Herkesin gözünün ya da kulağının dibinde yaşamak, eski topluluklara ait, bugün tamamen unutmuş olduğumuz bir paylaşım biçimidir, o ortamda sürekli tartılan ve tehdit altında tutulan bedenler, kelimenin gerçek anlamında, yüzlerine bakılarak değerlendirilirdi. Ama hiç farkında olmadığımız halde biz de hala varolmakla görünmeyi, ahlakla bağımlılığı, otoriteyle dış görünüşü birbirine karıştırmıyor muyuz?
Batıya Göçün Sanatsal Evreleri-Doğan Kuban
"Her alanda olduğu gibi, sanat tarihinde de Türkiye'deki Türk sanatının gelişmesini etkileyen farklı gelenekleri belirtmek bugün de önemli bir konu olarak önümüzde duruyor. Dünyanın hiçbir ülkesinde, Türkiye'de olduğu kadar, o coğrafyaya tamamen egemen olan bir toplum tarafından fethedilmeden önce, arka arkaya bu kadar çok sayıda, üstün uygarlığa sahip olmuş bir coğrafi bölge gösterilemez." #türkiyeişbankasıkültüryayınları #batıyagöçünsanatsalevreleri #doğankuban #sanattarihi
Neyim ben şimdi? Zéro.Peki yarın ne olabilirim? Yarın küllerimden doğup yeni bir hayata başlayabilirim! Tamamen mahvolmadan önce içimdeki insanı keşfedebilirim!
1. Dünya Savaşı Sırasında Ermenilerin Türklere Yaptığı KatliamKolektif · Genelkurmay Askeri Tarih ve Stratejik Etüt Başkanlığı Yayınları · 20004 okunma
Tamamen regresif bir uğraş.
Anadolu dışında Türk İslam sanatına ait bilinen en erken minyatürler, büyük olasılıkla Zengiler'den I. Nureddin Arslan Şah'ın emriyle Musul'da yazılıp resimlendirilen, Yunanlı yazar Johannes Grammatikos veya Pseudo Gale
nos'un Kitab Al-Tiryak (Panzehirler Kitabı) adlı eseridir. Eser hekim Andro makos'un maceralarını anlatır. 12. yüzyıla ait iki kopyası vardır. Kitab Al-Tiryak'ın Paris Milli Kütüphanesi'nde bulunan kopyasında 1199 tarihi verilir (M.S. 2964). Bu minyatürlerde saray ileri gelenleri, kadınlar tamamen Selçuk el sanatlarında rastlanan stilde canlandırılmıştır.
Sayfa 176
"Adını bilmediğim bir şey.
Belki bir çelişki, belki de sadece bir ihtimal.
Ya da tamamen imkansızlık.
Albert Camus
Birçok gözlemden sonra anladım ki, öğrenciler her şeyi ezberlemişti. Fakat ezberlediklerinin ne demek olduğunu bilmiyorlardı. "İndisi olan bir ortamdan yansıyan ışık" cümlesini duyduklarında bunun su gibi bir madde olduğunu bilmiyorlardı. "Işığın yönü" nün bir şeye bakarken onu gördüğümüz yön
olduğunu ve buna benzer şeyleri bilmiyorlardı. Tamamen ezbere dayalı olarak biliyorlardı her şeyi. Ve bu yüzden hiçbir şeyi uygulanabilir düzeye taşıyamıyorlardı. Bu nedenle onlara "Brewster Açısı nedir?" diye sorduğum zaman bilgisayara doğru kelimeleri girdiğim için cevap alıyordum. Oysa "Suya bakın" dediğimde hiçbir şey olmuyordu.
Sayfa 209 - Alfa kitapKitabı okuyor
Beni hatırladığı mı bilmiyorum, ama insan toplumunun tamamen makul bir üyesi gibi kusursuz davranıyordu.
Sayfa 32Kitabı okudu
Niyetim tamamen farklı bir adam olmak değil miydi? Yeni bir adam oldum işte. Kendimden nefret etmemek ya da pişmanlık duymamak şu anda benim için büyük bir keyif. Bence bu iyi bir şey. Artık yeni adam olarak, canlandırıcı bir özgüvenim var.
Sayfa 34Kitabı okuyor
