Şu an kısaca bahsettiğim konular önemli. Ancak felsefi tartışmanın konusu olan hiçbir şey, adalet için doğduğumuzu ve adaletin fikirle değil doğayla sağlandığını açıkça anlamaktan daha değerli değil. İnsanlar arasındaki ottak bağları incelerseniz, bunu net bir şekilde görürsünüz. Hiçbir şeyin diğerine, biz insanlar arasındaki benzerlik kadar büyük benzerliği ve yakınlığı yoktur. Eğer bozulmuş alışkanlıklar ve yanlış fikirler zayıf zihinleri çarpıtıp onları yoldan saptırmasa, hiç kimse kendisi gibi olmaz, tüm insanlar aynı olurdu. Dolayısıyla, bir insan için kabul edilen tanım, tüm insanlar için aynı derecede geçerlidir. Bu da tür içerisinde hiçbir farklılığın olmadığının yeterli bir kanıtıdır; eğer farklılık olsaydı, hepsi için tek bir tanım geçerli olmazdı. Özellikle, sayesinde hayvanlardan üstün olduğumuz, onun aracılığıyla çıkarımlar yapabildiğimiz, yargılara varabildiğimiz, başkalarının fikirlerini çürütebildiğimiz, tartışmalar ve gösteriler yapabildiğimiz tek şey olan akıl, herkeste ortaktır, her ne kadar bilginin özellikleri farklılık gösterse de tüm akılların öğrenme kapasiteleri aynıdır. Aynı şeyler duyular tarafından kavranır ve daha önce bahsettiğim, zihne etki eden anlama ilkeleri, tüm insanlara benzer şekilde etki eder ve zihnin yorumlayıcım olan dil, sözcükler bakımından farklı olabilir ama tikirlerde aynıdır. Kimse yoktur ki bir kılavuz yardımmyla erdeme ulaşamamış olsun.
Zeka İçin Tanım
“Bireyin yaratıcılık ve anlayarak öğrenme kapasiteleri, bu kapasiteleri kaydedecek hafızası ve bu kapasitenin kullanılma hızı”
Diyalektik Kıyas Teorisi
_Burhan, tüm şüpheleri ortadan kaldıracak açıklıkta ve itirazlara yer bırakmayacak kesinlikte bir kıyas ve delildir. Kesin ve zorunlu bilginin ilke ve kurallarını vermekte, felsefeyi mükemmel hale getiren kaideleri içermektedir. Bu bakımdan da o, mantığın en yüce bölümü olmaktadır.
_Burhan, 3 çeşittir:
_1- Varlık burhanı. (Tez)
_2- Sebep
Belirlenen hedef ve amaçlar;
Gerçekçi değilse umut beklenmez.
Zorlu değilse motivasyon sağlanmaz.
Yeterince anlaşılır olmadığında, amaçtan kolay sapılabilir.
Hedef için net bir tanım yapılmadığında yeterli performans ölçümü yapılamaz ve öğrenme zarar görebilir.
Belirlenen hedef ve amaçlar:
Gerçekçi değilse umut beklenmez.
Zorlu değilse motivasyon sağlanmayabilir.
Olumlu olmadığında motivasyon sağlayacak bir odak bulmakta zorlanılabilir.
Yeterince anlaşılır olmadığında, amaçtan kolay sapılabilir.
Hedef için net bir tanım yapılmadığında yeterli performans ölçümü yapılamaz ve öğrenme zarar görebilir.
Hedef Belirleme Stratejisi
Belirlenen hedef ve amaçlar:
Gerçekçi değilse umut beklenmez.
Zorlu değilse motivasyon sağlanmayabilir.
Olumlu olmadığında motivasyon sağlayacak bir odak bulmakta zorlanılabilir.
Yeterince anlaşılır olmadığında, amaçtan kolay sapılabilir.
Hedef için net bir tanım yapılmadığında yeterli performans ölçümü yapılamaz ve öğrenme zarar görebilir.
Sayfa 111Kitabı okudu
İşkence, birçok dünya ülkesinde olduğu gibi Türkiye’de de iktidar tarafından bir kontrol yöntemi olarak görülen bir insan hakları suçudur. Üçüncü bir kişinin işlediği veya işlendiğine dair şüphe duyulan bir suç nedeniyle cezalandırma, ayrımcı davranışlar, bilgi alma, itirafta bulundurma gibi amaçlarla kamu görevlisinin kendisi veya başkası adına
