Toplumun çıkmaz sokağa girdiği dönemlerde insanlar içlerine dönme eğilimi gösterir. Yaşamlarını ve kaderlerini kendi ellerine almaları ve gerçekliği dönüştürmeleri için gerekli net bir alternatifin yokluğunda, gerçeğe sırtlarını dönmeye çalışırlar.
Sayfa 17
“Zamanın tersinmezliği yalnızca canlı varlık için mevcut değildir. Yalnızca insanlar değil, yıldızlar ve galaksiler de doğar ve ölürler. Değişim her şeyi etkiler ama yalnızca olumsuz bir biçimde değil. Ölümün yanı başında yaşam vardır ve düzen kaostan kendiliğinden çıkagelir.”
Sayfa 141 - Tarih Bilinci Yayınları
Negatif olmadan pozitif anlamsızdır. Bunlar zorunlu olarak birbirlerinden ayrılamazlar. Hegel çok uzun zaman önce saf varlığın (çelişkiden arınmış) saf hiçlikle aynı şey olduğunu, yani boş bir soyutlama olduğunu açıklamıştı. Aynı şekilde, eğer her şey beyaz olsaydı, bu bizim için sanki her şeyin siyah olmasıyla aynı olurdu. Gerçek dünyada her şey pozitifi ve negatifi, olmayı ve olmamayı içerir, çünkü her şey sürekli bir hareket ve değişim halindedir
Tüm düşünceler, duyumlar, tahayyüler, kavramlar (en soyut olanları bile) yanlızca maddi dünyanın az ya da çok kusurlu temsilleridir.
Sayfa 15 - Önsöz'den
Şair Alexander Pope, çağdaşlarının Newton’a duyduğu aşırı hayranlığı dizelerinde şöyle özetliyor:
“Doğa ve Doğanın yasaları yatıyordu karanlıkta:
Tanrı “Newton olsun!” dedi ve hepsi kavuştu aydınlığa.”
Egemen sınıfın kamu harcamalarında büyük kesintilere gittiği, bilim bölümlerinin kapatıldığı, araştırma ve geliştirmenin kısıtlandığı bir dönemde, büyük tekeller, büyülere, hayaletlere, astrolojiye ve genel olarak hurafelere inancı körükleyen programların yapıldığı eğlence sektöründe servetler kazanmaktadır/
Sayfa 16Kitabı okudu
hevesli çömezler dogmatikler haline gelirler.
Sayfa 193 - yordam dağıtım. 1.basim. 2018Kitabı okudu