atıf yapmak gerekirse /
Halen daha geniş mayahana geleneğine dayanan erken dönem zen materyali belirsiz bir şekilde Kalbe işaret ediyor gibi görünse de, Kalbin yaptığı gibi özüne inmek için - her şeyi terk etmiş gibi görünmüyorlar.
Kalp çeyreklik almaz ve her şeye hayır der, "Hayır"a bile. Diğer her şey, elmas, platform vb. son bir küçük kenara tutunmuş gibi görünüyor... Oysa Kalp "kenar yok" diyor..
İntihar Haram İşte Gördük
Eğer öbür dünyada da kendilerini hasadın beklediğini bilseler, bu dünyayı bunca zor terk etmezlerdi.
Sayfa 43 - Aylak Adam Yayınları, 1. Baskı Mart 2016Kitabı okudu
Öyle mi olmalı
"Ben, en çok kendime önem veren ve şu anki yaşam biçimimi sürdürmeyi en üstte tutan bir kişiyim.Dahası kendim ve yaşam biçimim uğruna her an birini tekrar terk edebilecek bir kişiyim. Yanınızda tutmak isteyeceğiniz biri değilim."
Türkiye'deki muhafazakarlaşma ile ilgili yazdığım iki yazıya en çok yurtdışındaki Türklerden karşılık gelmesi enteresan değil mi? Bu ülkenin son yıllarda daha çok terk edilmesinin nedeninin sadece ekonomik olmadığını ilişkin kanaatimi desteklediğini düşünüyorum bu durumun. Taşla değerlerine göre yaşamayan insanların varoluşunu kısıtlayan, eksilten, sıkıştıran bir yaşam biçimi yaygınlaştı Türkiye'de. Okumuş yazmış, vandallıktan ve ilkellikten uzak yaşayanlara bir hayat alanı sunmayan ve bununla da neredeyse övünen bir ülke haline geldi burası. Gidenlerin birçoğu işsizlikten ziyade bu tür bir yalnızlaşmaya dayanamadıkları için gitti. Taşra muhafazakârlığının artan baskısı, yaygınlaşan dindar yaşamla desteklendi. Başka türlü olana tahammülsüzlük dini bir söylemle meşrulaştırıldı. En kötüsü de kimi muhalif entelektüellerin bu durumu "halkın elitlere karşı direnişi," "çevrenin merkeze kafa tutuşu" olarak adlandırması ve kutlamasıydı. Ama bana sorarsanız bu "halk" eskiden böyle değildi…
Sayfa 50 - Everest YayınlarıKitabı okuyor
Baktığım her aynada aldığım tek uyarı,
Terk etmen yakın diyor dünya denen diyarı.
