İSLÂM SANATI ve TEVHİD...
- "İslâm sanatındaki Tevhid mevzuunu biraz daha açabilir miyiz? Meselâ bizdeki Tevhid şuuruna karşı Batı sanatında bu durum nasıl tezahür ediyor?
- "İslâm sanatında, canlı cansız bütün tabiat, üç boyuttan kurtulmakta, kendi kendinden geçmekte, «Tevhid»de fâni olarak sonsuzluğu aramaktadır.
Batı'da sanat, eşya ile insan arasında,
S. AHMED ARVASİ İLE HAYALÎ MÜLÂKAT...
- "İslâm sanatı ile Batı sanatı arasındaki farktan bahsedebilir misiniz?
İslâm sanatında, şimdiki modern sanatta müşahede edilen buhranları ve dengesizlikleri bulamazsınız. İslâm sanatı, fânî bir âlemde "Baki olanı", kesretin kaynaştığı bir dünyada "Tevhidi" aramanın huzuru ve aydınlığı içinde gelişir.
Rönesans’la
Dertleşmek için yazıyorum.. 19 mayıs bayramı kutlu olsun.. Çocukluğumdan beri kutlanır bu bayram, eskiden siyasi önemine vurgunun yanında gençliğin sporla el ele vermesi için temenniler, gayretler olurdu. Ama maalesef cumhuriyet hala siyasi mücadelesini bitirebilmiş değil, muasır medeniyet ülküsü hala çok uzaklarda; spora sanata, bilime hala sıra gelmedi, gelemeyecek gibi de. Bir yandan İtalya bisiklet turunu seyrediyorum, insan istiyor ki hamasi kutlama lafları ile değil de bu yarışta bugünkü etabı bir Türk genç bisikletçi alsın ve gururla ansın bu bayramı podyumda.
Millet-i necibemiz; kaynana gelin, karı koca meselesi gibi dahili hususları halletmeden, Türk-İslam Birliğine namzet olamaz. Kızılelma'ya açılamaz!..
Anneler için şairlerin yazdıkları;
“Türk anası, iffetli, namuslu, sadık, vefakâr, cefakâr olmasını bilmiş ve yüce bir ahlak ve fazilet timsali olmaktan asla vazgeçmemiştir.”
• Seyyid Ahmet Arvasi - Türk İslam Ülküsü, s.160
…
Anne gitti ve evler döndü yazlık otellere
Anne gitti ve sular buruştu testilerde
Artık çamaşırlar yıkansa da hep kirlidir
Herkes salonda toplansa da kimse evde değildir.
• Sezai Karakoç
…
"Annem benim için dua eder, cümle ümmet-i Muhammed'in çocukları diye de eklerdi. Ben yerimi annemden öğrendim."
• İsmet Özel