Ünal Babur
@unal_1994
Saadete ermek nefsi arındırmaya ve nefsi arındırmak ise tam bir bilinçle namaz kılmaya bağlıdır.
Reklam
Ünal Babur
, bir kitap okudu10/10
Beğendi
·3 günde okudu
·Okunma: 24 Ocak 2023 12:06
·2023 2. kitabı
Bir şeyin varlığından yola çıkarak yaratılmışın yaratanı gerçek bilgisiyle (marifetiyle) bilmek mümkün değildir. (Bununla) sadece var olduğunu (bilebilir). ‘O nasıldır ve nedir?’ diye sorarsak, künhünü (özünü) bilmek ve tam anlamıyla O’nu tanımak imkansızdır. ‘O’nun nedeni’ sorusuna gelince, (bu soru ile) yaratıcı sıfatından düşer. Çünkü O, her şeyin illetidir (sebebidir) ve kesinlikle hiçbir şey O’nun illeti değildir. Ayrıca O’nun var olduğunu bilmesi, ‘O nasıldır ve O nedir’i bilmesini insana zorunlu kılmaz. Bu onun nefsin var olduğunu bilmesi gibidir. ‘O nedir ve nasıldır’ bilmesi zorunlu değildir. Ruhani (manevi) şeyler de böyledir.
Allah’ın sıfatlarını reddedenlerin eleştirisi
Akıl ile idrak edilemeyen şeyleri his ile idrak etmek isteyenlerin (Mu’tezilenin) tamamına şaşırıyorum. Bunu yapmaktan aciz kalınca inkar ve yalanlama yolunu seçerek: ‘Neden akıl ile idrak edilmiyor?’ dediler. (Onlara cevaben) şöyle denildi: “Çünkü gözün göremediği şeyler onun (idrak) derecesinin üzerinde olduğu gibi (bunlar da) aklın (idrak) derecesinin üzerindedir?’ Sen eğer havaya yükselen bir taş görürsen onu havaya fırlatan biri olduğunu bilirsin? Bu bilgiyi (sen) göz tarafından değil, tersine akıl tarafından elde edersin. Çünkü onu algılayıp ayıran akıldır. Akıl, taşın kendiliğinden havaya yükselmeyeceğini bilir. Gözün sınırına ulaştığında durup onu aşmadığını görmüyor musun? Aynı şekilde akıl da yaratıcısını tanıma noktasında kendi sınırına ulaştığında durur ve onu aşmaz. Ama insan onu görmeksizin ve herhangi bir duyu ile algılamamışsın aklıyla anlayarak nefsi olarak onu ikrar eder (onaylar).
İnsan bedeni hastalandığında sağlığını kazanmak ve bedeninin bozulan kısımlarının iyileşmesi için (tadı) acı ve iğrenç ilaçlara ihtiyaç duyar. Aynı şekilde insan haddi aşıp şiddetlendiğinde pişman olması, kötülüklerini azaltması ve olgunlaşmasını sağlayan şeylerde onu sabit kılması için kendisine acı ve elem veren şeylere ihtiyaç duyar.
Reklam